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秦胄和小魔女失望了,照便了整个圣贤山,搜搜了每一个可疑的地方,想象中的金山银山,珍宝遍地的情况没有发现,只是找到大约五十万金币的财富,然后就是堆积如山的食物、衣服、日常生活用品等等,而找到的财务账本上面的纪录显示,这些就是圣贤山的财富,没有弄虚作假。
“我不陪你玩了。”小魔女说完就溜走了。秦胄知道,在探索琴棋书画的时候,有圣的真迹,十分难得,肯定是去打那副字的注意了。
不知不觉,已经是深夜,只是因为游戏里面白天和晚上光线变化没有现实中那么明显,秦胄一时没有注意,抬起头的时候才发现,今天的月亮那么圆,像一个盘子,皎洁的月光洒在大地上,宛如铺上了一层白玉。
“今天十五了吗,还是十六?”
秦胄漫无目的走想演武场,古人讲究文能治国,武能安邦,所谓出将入相就是这个意思,读书不单纯是死读书,圣贤山培养的不少书呆子,而是真正的治国之才。君子六艺,礼、乐、书、数、射、御。
古人最重礼,认为礼是一切秩序的起源,所以礼排在六艺之首。
礼:为五礼,即为“吉”礼,用于祭祀;“凶礼,用于丧葬;“军”礼,用于田猎和军事;“宾”礼,用于朝见或诸侯之间的往来;“嘉”礼,用于宴会和庆贺。
乐:为六乐即:“云门”、“大咸”、“大韶”、“大夏”、“大濩”、“大武”等古乐名。
射:为五射即:“白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”。白矢即箭穿过鹄的,要用力适当,恰中目标,刚刚露出白色箭头。参连即先发一矢,后三矢连续而去,矢矢中的,看上去像是一根箭。剡注即箭射出,箭尾高箭头低,徐徐行进的样子。襄尺的襄读让,臣与君射,不与君并立,应退让一尺。井仪即连中四矢,射在鹄的上的位置,要上下左右排列像个井字。
御:为五御即驾车的技巧,包括:“鸣和鸾”、“逐水曲”、“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左”。
书:六艺中的书,即识字,为基础课之一。现在流传下来的“六书”指六种制造汉字的方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
数:九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。六艺中的数同样是一门基础课,蕴含着十分深奥的学问。在古代,数学和阴阳风水等“迷信”活动一起,被归入术数类。它的主要功能除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题,就是要计算天体,推演历法。在这方面,古代有着惊人的成就。
在古代,这些是实打实的要考试的内容,可不想现代的教育,德、智、体、美、劳都看不见了,秦胄记得以前读小学时候,美术、思想品德、地里
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