第437章可靠人选
之所以选择威胁更大的普世宗主教,而非貌似无害的富商威兹勒家族,理由也很简单——自己和他之间,存在着根本性的利益矛盾。
如果自己的目标仅仅是守备司令,在殖民地混吃等死熬资历那倒是无所谓;但自己真正的任务是帮助卢恩家族在殖民地站稳脚跟,成为冰龙峡湾幕后的实际统治者;和这种拥有大量固定资产,占据着实质性垄断地位的产业主之间,不可能不爆发冲突。
最直接的例子——为了能让风暴师在殖民地做到自给自足,就得发展本地产业和制造业,打压原材料价格同时削减对本土产品的进口,那就势必要伤害手里攥着矿井和林场的威兹勒家族的利益。
就算对方愿意妥协,安森也不敢把这些关系到风暴师后勤的产业交给一个本地的地头蛇。
相较之下,那位普世宗主教就没有这方面的顾虑了。
在这一点上最早站出来反抗教廷的普世宗,和教会简直是走了两个极端——后者始终处心积虑的想要建立“人间天国”,前者对世俗毫无兴趣,坚决认为教会就只该负责信仰方面的事务,同时竭力简化种种宗教仪式,甚至连教堂的存在意义都快要抛弃了。
客观的评价普世宗的话,刨除他们变着花样折腾异端和异教徒的行为,以及狂热入脑的圣战理想,百分之九十九的情况下,应该算是一群比较单纯固执的好人。
最重要的是,威兹勒家族的势力仅仅局限于白鲸港,而瑞珀主教却拥有覆盖整个冰龙峡湾殖民地的影响力,普世宗更是新大陆殖民者当中最为流行的教派。
只要有可能,安森并不希望自己控制的区域只有一个小小的白鲸港;在这方面,只有普世宗的主教才有可能提供更多的帮助。
诚然如果和对方的合作过于深入,会大大提高暴露自己是一名旧神派乃至施法者的概率;但就算刻意躲开对方,也不等于风险小于甚至等于零。
话又说回来了,合作是双方而不是单方面的行为,为什么要认定受影响的一定是自己,而不是对方呢?
连审判庭内部都有施法者,一个旧神派为什么不能同时还是虔诚的秩序之环信徒?安森就一直觉得自己相当的虔诚。
和这位普世宗主教缔结同盟,不仅可以借助对方的关系和渠道,连通冰龙峡湾乃至新世界其余殖民地的关系网,更方便自己之后工作的展开,还能大大提高自己和他们接触的效率。
要是能更进一步,干脆成为本地普世宗内部的高层人物,或者得到“官方钦定”的虔诚加护,自己和卢恩家族岂不是更安全了?
至于具体的操作方式…既然对异教徒的圣战在普世宗内属于“绝对正确”甚至是“唯一正确”,安森也不介意把自己和自己背后的卢恩家族打
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