对法从此不再有执着,这个法,不是你们所谓的忍术,不是大筒木的瞳术,也不是式神,而是世间一切法……”
羽:“一切法,执着,这便是‘法执’吗?”
执着有‘我执’和‘法执’之分,无相劫是破除我执,而无法劫,正是破除法执。
羽突然想到一个关键性的问题:“你说过,始祖神是度过了天道轮回劫次劫的神,垂根是天之唯一神,那相应的,般若王和真若王,也可以称作‘天之始祖神’吧?”
言外之意,既存在天之始祖神,想必也存在‘地之始祖神’!
幽昙婆罗没有即刻回答,而是示意羽说下去。
羽:“我之前就觉得,冥土八大使者,都给我一种看不透的感觉,那感觉甚至在‘婆娑罗’身上都不曾有过,只在和有过惊鸿一瞥的般若王身上,有过类似的气场,祂们的身份,该不会……”
幽昙婆罗:“不错,八大使者,正是我极乐冥土所诞生的‘始祖神’,他们并非生命体,而是在我到达极乐冥土前,就于冥土法则中诞生的,和式神一样,同属‘法生’,因为不是生命体,祂们也就无法服用查克拉果实,能有如今的道行,全依仗岁月沉淀,故底蕴无法同天之始祖神的般若王,真若王相提并论,合八人之力,方能同二者之一分庭抗礼。”
羽:“原来如此……七个时空,全都存在着八大使者吗?”
幽昙婆罗:“当然,能超越时间的,只有唯一神。”
冥土在七个时空,共有五十六个地之始祖神,相较仅有十四席的天之始祖神,数量占据绝对优势,战力却不能相提并论,所以平行时空的诞生,才对冥土压倒性的不利。
羽:“我明白了,请告诉我,第二劫的关口吧。”
幽昙婆罗:“将有为法,转为无为法。”
羽:“有为法,无为法……”
幽昙婆罗:“有为法,从广义上讲,是因缘和合而生的一切事物,其存在会受外界条件制约。”
“无为法,从广义上讲,指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。”
“神树查克拉果实,赋予使用者永恒的生命,与天同寿,仍在有为法中,为什么呢?因为果实,需要人力播种,吸收养分生长壮大,亦是因缘和合的产物,某些永生的条件被打破,那永生也就不复存在。”
羽:“是……我到如今杀掉的永生者,有有十指之数了吧。”
幽昙婆罗:“你的大国主神,也是有为法,因为那份强大的力量,来自于神民的信仰,信仰为何,因缘和合,有为法。”
“你的一切,都尚在有为法中,真正的意义上无为法,只有天道,天道,不生不灭,无来无去,从始至终的存在。”
羽:“像天道一样,不生不灭,无来无去,才能证得无为法?”
幽昙婆罗:“非
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