魔术的发源地是欧洲。这是地缘政治学的正确论点,不过以文化人类学来说并不适当。魔术与咒术等奇怪的技龗术,无论在哪个国家的文化里都存在。强大的魔术结社等组织确实大多在欧洲,不过,也不是说只有他们的地方的魔术才是正统,主流。
事实上,到近代以后,有许多的西洋魔术师致力于东洋精神文明的研究。譬如以瑜伽,咒语为主的印度阴秘学。道教,风水,五行思想等的中国咒术。
武士之国——日本也是适合的研究对象,特别热衷的西洋魔术师也有不少,而且八百万神这个日本特有的精灵信仰也是受欢迎的研究题材。
意外的是,万里谷家与那样的外来研究人员有亲密的来往。
万里谷家原本是京都地方的朝臣,但是差别悬殊,并不是什么高贵的门第,也不富裕。这个血统世代多次都出生了具有优秀的灵力的女子。
当代的祐理也是一样,将那样的女子托付给神社和寺院,作为尼姑或者巫女来工作是这数百年来的风习。
因为这样的血统的缘故,家族在宗教,咒术等领域相当有地位。
而且在明治昭和时期,被赐予男爵地位的万里谷家家长,是个喜好西洋文化的社交家。
西洋人——与具有魔术知识的人来往非常多。
万里谷家款待为了实地研究调查而访日本的研究者们,为他们的研究提供方便。如果是从欧洲而来访问的客人的话,有机会的话反而会招待他们来游玩。
因此虽然看起来是在纯和风下成长,实际上祐理已经习惯了与外国人的交往。
日常会话大概可以以英文处理,也有几次赴欧的经验。
因为这个家庭状况,也成为了被萨夏.德扬斯达尔.沃班所囚禁的契机,不得不说还真是个讽刺。
在四年前,为了完成许多高等魔术中都认为极为困难“神的招来”术式。沃班从欧洲各地聚集了有才能的巫女,为了利用她们的巫力招来神。因为正好因为暑假,被奥地利的熟人邀请来欧洲的万里谷家,只能说是不幸。
像万里谷祐理那样有才能的巫女,在欧洲也非常稀少。
所以被捕猎具有出色灵力的巫女的沃班手下马上发现,被认为是献给魔王的祭品。
“那个时候我非常的无聊啊,还在想是久违了的狩猎,然而,我稍为变得有名了点,‘不从之神’却怎么也不出来。不在我面前出现身姿,可是我头痛的原因啊。”
看着一旁的远古魔女用灵视之术投影到水晶球中的画面,沃班的语气和态度显得非常的平静,但是,他的人性和这个正相反。事实上,他所做的事非常自私,并且充满着亵渎。
“我有几个特权,有选择狩猎的猎物的权利不过我没有狩猎老鼠的爱好,值得我狩猎的只有强者。”屠杀了数柱神的魔王。
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