前言:因为我的电脑坏了,我原本存稿写了百鬼夜行的大半,还有40章日常,以及后续的小说大纲,全部都没有了。这一卷是完全按照记忆写的。而且,年末非常的忙,实在是没有什么时间去校对和整理思路。有一些设定,很难在小说里写出来,就整合起来,一起发了这一章吧。
1、关于中国特异点。
时间点是唐朝,玄奘西行的年代。特异的【IF】是从者蒲松龄。就是写聊斋志异的那位。他作为作家系的caster,拥有书写怪异的宝具,类似于固有结界。反派希望让蒲松龄亲眼见证西游记的故事,来让他谱写出诸多妖邪。
然而当蒲松龄发现世界注定会毁灭,特异点会导致人理崩溃之后,他果断做出了自己的选择:解放宝具,和圣杯融合,构建出覆盖整个中国的结界。也就是主角组进入的那个魔雾的世界。
紫色的雾气,就是蒲松龄宝具【聊斋志异-百鬼夜行】的副作用。
这个做法类似于第五章的爱迪生,第六章的狮子王,都是希望通过某种手段,割裂原本的历史,从人理烧却之中,尽可能保存一部分人。
蒲松龄的做法是:构建一个虚假的中国历史,虚假的时代,来迎接人理烧却。
就好像在人体外穿上一层防火衣一样,火焰会把防火衣外的东西烧干净,但是里面的人不会有问题。
用这个方法,至少能保存下来一整个唐朝的中国人。
然而,这个方法也被黑幕发现,杀死了他。
所以,失去了蒲松龄的控制,结界宝具暴走。蒲松龄本来希望构建一个有秩序的鬼之世界,代替中国历史被烧毁,结果变成了诸多鬼王相互杀伐的世界。
蒲松龄也知道自己会被杀,所以他创造了牛魔王这个形象。用意,是为了将黑幕从者里排除掉。结果么,没有派出黑幕,反而被迦勒底的人给排除了。
2、关于酒吞的动机。
这里就必须说一嘴酒吞和茨木的区别了。
如果深入了解过这两个人就会发现,茨木张口闭口,都是要有鬼的风格,其实就是被【鬼的形象】给束缚住了。她按照人们常规认识中的鬼的行为去伪装自己,让自己看上去像是一个立派的鬼。
而酒吞就完全不一样,她是真正的鬼,所以她根本不在意像不像鬼这回事,她心情好了,就会做好事。心情坏了,就要吃人。随心所以,想做什么就做什么,就算做了不像是鬼的选择,也无所谓。因为她觉着这样很有趣。
这是笔者我的理解,FGO里角色实在是太多,而且解读方向也有无数种,每个人心里都有自己的想法,所以我只能塑造出我心里的酒吞,如果有些读者认为不合适,我也没有办法,只能由衷的道歉,我的理解和您的期待有所偏差。
3、关于原创从者:
其
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