第310章无忌空性论典故,众人荒院见三僧
看到石碑上刻着的时间,还有这里的残垣断壁的样子,张无忌不禁一笑。
尽管张无忌的历史成绩不是很好,但他也猜出了这座庙宇荒废的原因。
应该是与后周世宗柴荣的“灭僧”运动有关。这座寺庙想来是建成不久,便被周世宗派人捣毁了。因此富丽堂皇的寺庙,变成了残垣断壁。
虽然张无忌不知道“显德”的年号到底是谁的,但是从国号就能大致猜出来。
毕竟古往今来以“周”为国号的,也就只有先秦的周朝,南北朝的北周,唐代的武周,以及五代十国时期的后周。
看石碑上的仍然清晰的字迹,便可以断定这应该是后周时期留下来的。
见到张无忌对一块石碑若有所思。
空智和尚此时阴险的说道:“张教主不必看了,这里是我少林的旧院之一。当年周世宗柴荣荒淫无度,倒行逆施,竟然不尊佛法,迫害僧人。消了自己福报,让其不过三十便早逝,最终被大宋代了他的江山。”
张无忌听出了空智和尚的弦外之音。毕竟这天下局势已经开始明朗起来了。能不能把蒙古人逐出中原或许还不能定论,但各路义军声势浩大,夺占江南半壁已经是板上钉钉的事情了。再造一个南朝,南宋,与北朝再度并立百年,也不是一件不可能的事情。
而各路义军除了张士诚,陈友定,方国珍外,其余各路兵马均是打着明教的旗号,这南朝的君主未来定然是他张无忌的。
因此空智和尚才点出周世宗柴荣的过往,来让张无忌对他们僧人尊重一点。
张无忌对此不禁冷笑一声说道:“大师误会了,对待普度众生的神佛,本尊向来是尊重的。本尊不喜的,只是你们这群披着袈裟,冒充佛徒的魔罗子孙罢了。”
空智和尚是僧人,自然知晓张无忌说的典故是什么。
这是佛经之中魔罗对佛陀所说的话。而魔罗摧毁佛陀的办法也是让自己的徒众穿上僧衣,占据庙宇然后曲解佛陀的本意,篡改他的经典,污名化他。
而佛陀的回答却是,让自己的弟子,脱下僧衣遁入红尘,让红尘为庙宇,到世间去修行。
张无忌言下之意,不过是讽刺他们这些占据庙宇的是虚伪的魔罗徒众,他们这些红尘行侠仗义的,才是真正的佛徒。
空智和尚本来想用柴荣的下场威胁张无忌,但没想到被他用佛家的经典反呛了回来,一时之间说不出半句话来。
张无忌看着面色难堪的空智,也是不由得冷笑了一声。
不过这一次张无忌却没有说谎,他不喜欢的也只是这群道貌岸然伪善的和尚罢了。他对佛学还有那些行侠仗义的僧众还是很尊重的。
唐代的法海禅师,为宰相之子,却身体力行开山挖田,刻苦劳作,以苦行来磨炼自身
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