”
思考到这里,他也产生了一个疑惑。
“在这个世界上,动物应该是没有意志,也没有灵魂的。那么从那些类瓦斯气体里飘浮的海洋生物的死灵是什么?”
不,苏秦又多了一个疑问。
试问,灵魂究竟是什么?
只是“心智”的话,他倒是能够理解,那是依附在大脑神经构造之中,经由树突轴突、突触、离子输运机制来维持的“心灵”,人脑的构造就是经典的神经网络模型,并不什么神奇到无法解释的东西。
“人脑的神经网络机制并不复杂,计算机的深度学习就是受此而启发的……但是,人的心智,不,是超出心智之外的,应该说是人的自由意识的随机性是否来源于量子涨落,却始终无法弄清。”
苏秦隐隐约约觉得,《犬夜叉》和《鬼灭之刃》两个世界的人类为什么会划分成随机者和命定者,以及为什么那些随机者能够对波函数进行干涉的最核心秘密,就来源于人的自由意志。
“或许,随机者与命定者之间的区别就在于自由意志,假设我之前的猜测是正确的,那么命定者类似于世界中的常量,也是所谓NPC,或者是一种哲学僵尸。”
哲学僵尸,是一个有趣的概念。
在这个概念里,提到了一种拥有与我们人类相近似的僵尸,这种僵尸并不是恐怖电影里的那种要吃人的僵尸。
哲学僵尸在外表上与人类无差异,唯一的区别在于他们并没有自由意志。
如果要给哲学僵尸有一个明确的定义,应当如下:
一,在客观上,哲学僵尸的行为无法和一个有意识的人类个体区分开来。
二,主观上,作为一个僵尸没有任何感觉,也就是没有自我意识。
换言之,哲学僵尸虽然没有自我,但是他们不会曝露出这一点,他们就相当于装了相当高级程序的机器人,会对一切外在行为进行反应。
僵尸们在上尖锐物品时,在外在上与一般正常人类相同,可以看到他的皮肤出现伤口,测量他的神经讯号,也可以测量到疼痛讯号的出现,会出现疼痛的表情,发出叫声,会向其他人表示自己正在疼痛。但是他的内在心灵中,却没有疼痛的意识。
哲学僵尸不会同情,也无法产生共情,他们的心灵深处是一片黑暗,他们只是装了软件的机械,他们没有“真实”的心灵。
那么,要如何辨别出一具哲学僵尸了,不好意思,实际上没有任何办法,哲学僵尸不会承认自己是哲学僵尸,而要剖析他人的心灵,这种事情却无人可以做到。
“动物,就相当于哲学僵尸,动物就如同纯粹的物质自动机,它们只是遵循一套设定好的程序在行动。”
苏秦越是思考,越觉得这种想法十分恐怖。
“如果说动物都没有心智,也没有灵魂,那么人类的命定者恐怕也
请收藏:https://m.bg90.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)