并不是仅对我们这些修行的异人来说的,而是放眼到整个人类社会的群体,乃是人自我探索要经历的三个阶段,只不过恰恰符合了修行对内寻求的道理,这才被我们奉为圭臬。”
“穷理何解?也就是说我们在探寻自己之前,要先明白这世间的道理,去各种参悟,寻找,拜师,思考,要穷的是什么理?乃是道理,天理,真理,人理,常理,地理,情理,法理,那这穷理到什么时候为止呢?”
“到尽性为止!”丁嶋安继续说,“一个人在穷理的过程中,若是明白了自己的本性,也就是认识到了自己的天性,自性和空性之后,那他也就达到了穷理的圆满,认识到了本性之后要如何呢?要尽之,不仅是彻底的认识它,还要去尽最大程度的发挥它,像是圣人所言的从心所欲不逾矩。”
“再之后,便是至命,何谓至命?指完全的实现命,根据先贤所理解,这命大概分为,宿命,身命,任命,使命,生命五种。”
“在了解自己的本性后,深入挖掘自己心中的欲望和习惯,这便是宿命,发现了身体秘密而调整改变它,从而获得身体自然的寿命,这便是身命,而我们要在身命之中,承担自己的欲望,也就是担当宿命,这就是任命。”
“这才明白了自己因何而降生于世,又要去往何方,这叫做使命,最终理,性,命一以贯之,真正成就我们的生命!”
“而当我们达到了这一步之后,我们便会进入一种状态,吕祖曾经这样描述那种状态,「白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得之?」”
丁嶋安叹了口气,对那种状态十分的向往,又继续说到。
“当然,我不认为这里的题面对我们有那般的苛责,我在想,这里大概只需要我们身心圆融,一以贯之便可以自行出入。”
丁嶋安说着,神情一变,整个人炁归玄窍,息任天然,身心合一,抬起手直直的朝着那岩壁按过去……神奇的一幕发生了!丁嶋安的手竟然直直的没入了那堵厚实的岩壁,简直像是进入了水中一般。
众人瞬间呆立在原地,甚至有些怀疑丁嶋安是不是用上了地行仙的手段。
不,不对,丁嶋安浑身上下一点运炁的痕迹都没有,他唯一做到了的事情就是什么都没做。
那老者也是猛的惊起,骇然的看着众人,自这山谷存在的千百年来,并不是没有人能从这里出去,但那些人如同凤毛麟角一般,面前这些人,却如此之快的领悟到了这里的真谛!他们究竟是怎么做到的?
这个问题要是真让李承真他们知道,他们大概会有些惭愧吧,他们能够比那些前人更加敏锐的领悟到这一点,同样是站在前人的肩膀上。
这便是人这种生物强大而又纯粹的一面,这种强大名叫传承,将世世代代的知识本领总结下来,不断精进,不断深刻,可以让一些愚笨的后人同样可以体会到前人的精神境界,拥有前人的知识来成就自己。
众人相视一笑,以为妙极!卸下所有的心防,如同正常走路一般走向石壁,一个接着一个,除了涂君房要给剩下两人留下记号以外,耽搁了一下,但也很快赶上。
众人全数进入岩壁中,脚步肆意洒脱,正应了重阳祖师那句「两脚任行何处去,一灵常与气相随」。
只留下了空旷的山谷和呆立的老者,似乎那些人从没来过一般。
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