与这时代的文人相比,刘布只能算是识字,论做起四胼八骊的八股文章,他肯定捉瞎,狗屁不通。
他会剽窃几句诗与名句佳作,让人不明觉厉,高深莫测,仅此而己。
说这人有货,他作不出一篇好文章,其军令向由人代写,签字那是丑陋不堪。
但吹牛皮瞎扯蛋,还是会的,华夏它不香吗?耳熟能详,朗朗上口,谁人不以身为华夏子孙为荣?
华夏最早见于故千年前周朝《尚书》周书-武成篇,“华夏蛮貊,罔不率俾”。
华为汉民族的古称,华意为荣,夏意为中国之人,即中原之人,亦有是华山夏水之间的称呼。
春秋以后,又称诸夏。古人将华夏与蛮夷或夷对称,以文化和族类作为区分的标准。
远古时期中土境内分布许多氏族部落,三皇五帝时西北部的黄帝联合炎帝打败蚩尤,进入中原。黄帝及其后代尧、舜、禹统一了百越等许多氏族部落,在黄河中游两岸繁衍,先后建立了夏朝、商朝、周朝。
至秦始皇统一六国,结束了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏,华夏族,从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称,现在复称,在历史中找到渊源,亦符合人心向古之风。
华字开始像一棵树上满是花枝的样子,甲骨文字形中的木写成同时加“于”(竽),表示古人用花枝装饰欢庆的乐器。有的篆文加“艸”(草),确定了“華”的草本属性,于是“華”的含义遂发生由“木”变“草”的大转变。
而籀文则像枝叶茂盛的植物,有许多灿烂的亮点闪烁其间,华字逐渐引申到美丽、漂亮、尊贵、炫丽等美好的含义。
刘布在提出了这一口号以后,也滔滔不绝地说出了他的原因。
最早推广系统用火的首领为炎帝;最早推广射箭习武的首领为黄帝;最早推广采摘种植的首领为华帝;最早推广农耕生产的首领为夏;最早推广制陶的首领为尧;最早推行熟食制度的首领为舜,最早推广渔业的首领为鲧;最早推广治水的首领为禹。
如此一来,他们也都成功的把这一切牵扯到三皇五帝时代,与历史扯上了关系,为其合法性带来了一定神圣的属性。
这年头造反,谁不给自己扯上一个好的名头依据,好粉墨登场,就像朱元璋他们压根就是一普通的小老百姓,但是也硬是跟宋朝的朱熹扯上了关系。
而他们刘家也不过是莱州即墨县一普通打鱼的,以前祖宗十八代好像都没有出过什么名人和当过什么官,但是刘布也不知道他老爹怎么扯的,居然就跟中兴汉室的汉光武帝扯上了关系。
但是刘布知道,如果依照他的这种算法,这般的瞎扯,天下人也就一个祖宗,一家人而已。
为了反驳其父亲想出来的绝好国名:大清
请收藏:https://m.bg90.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)