刘布对于静云公,还是相当礼遇的,他举杯说道:“多谢公对我华夏军的帮助,在此敬公一杯,感激不尽。”
静云公叹息的说道:“某身为大明的官员,吃大明的饭,最后居然做了谋朝篡位的反贼,真是造化弄人。”
尽管静云公他一再的强调,自己帮助华夏军,主要是为了让天下太平,让百姓少死一些人,但是这毕竟就是谋朝篡位,就是干反贼的勾当,虽然他不食华夏军事之禄,但是终究还是难脱一个贼名。
而且现在他还当了华夏军的官了,那就更加说不清楚了,虽然他这个官是史官,是为了修史,是为了确保新朝对大明有一个正确的评价,但是他可以想象,他的苦心,没有人会理解,千百年之后,别人只会说,他是一个谋朝篡位,贪图富贵的小人。
文人如果没有了气节,那就跟普通人没有了什么分别,称不上道德君子了。
刘布微微一笑,其他的人可是不敢说这种话,其他的人,只会在他面前,尽量撇清跟前朝之间的关系,恨不得画地为界,割袍断义,只有此公,老是说前朝的好。
大明朝是一个好的朝廷,只是对官员好,对普通百姓不好而已,大明朝对于士大夫,那是相当的礼遇,刘布所在的家族,就是享受了这种礼遇的产物,只不过最终还是被朝廷逼反了。
刘家与朝廷之间的矛盾激发,有了利益冲突之后,就变成了敌人。
刘布他们就明白,如果不反的话,估计死的就是他们,朝廷可是想把他们的钱财,都用于那一套补贴国家财政了。
其实这一条政策没有错,如果换做刘布在当大明的皇帝,只怕也会这么干。
只是刘家自己,可是不想自己成为砧板上的肉,任人向他们宰割,他们别无选择,就只能断言反抗,鱼死网破。
刘布道:“天人交感,五德轮回,不可避免,这是圣人说的,普通老百姓也都明白一句话,那就叫做城头变幻大王旗,这天下吗?乃是天下人的天下,唯有德者居之,何为德?至少当政的人,必须能让老百姓有饭吃,穿得暖,有房住,这才称得上有德,而不是自己会做几篇狗屁文章,就视自己为道德君子,人生而平等,为何有些人天生就注定富贵,有些人天生就注定吃不饱饭,一辈子的劳苦命?”
刘布这般疑问,倒是把静云公给问倒了,儒家学派也在讨论同样的话题,但是也都得不出一个结好的结论,儒家最擅长的,就是站在道德的高地上,自我标榜,他们更是标榜自己为道德君子,所以处处高人一等,刘布这一句话,就把他们拉下来了,但是刘布反驳所说的,像很有道理的样子。
自古以来,谁人不称自己就是道德君子,但是百姓没饭吃的时候就得造反,百姓一造反,所能并发出来的破坏
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