农村里,民风朴实,不旦保留的旧礼仪最多,也最完整。
这套礼节,随心从小耳濡目染,在乡下看得多,可说看了二世,随心没想到,这辈子的今天,让自己亲自体验了。
首先是上桌。主人一方的人,全都站在主位一侧,由莫兴学父亲出面请随心就坐,随心当然得推辞礼让,说有长辈在此,自己不能坐,莫兴学父亲就说,今天,医生是他们全家的恩人,只有恩人才有资格坐主位,在所有人都附和的情况下,随心就只好坐了主位,同时让蓝萍坐了次位,大家认为理所当然。
其次是陪客,莫兴学的父亲、他的叔伯兄弟都上桌来陪客,表示尊重。
再次是斟酒敬酒,每轮喝酒,都是从敬随心开始,莫正新和莫大兴都排在后。
随心感觉,面对如此尊敬和大量的恭维和感谢话,确实让人受用。不由得想,难怪很多高官退下来后,由于心境低落而患了抑郁症,这是不适应退休日常生活引起的,在位时,拍马屁的人多,退位后,谁还拍你马屁?所谓“参谋不带长,放屁都不响。”这是同一个道理。
随心想,礼不可废,很有哲理,少了礼,自己的心情就不会这么愉快了,把礼和规矩有机地结合了起来,才可能有我中华民族的五千年文明史,才有了灿烂的文化传承,克己复礼,确实重要。
随心虽说早已吃饱了,但在莫兴华父亲和他的叔伯兄弟说尽救命之情下,在他们频频的敬菜敬酒下,再加上莫正新和莫大兴两人的推波助澜,随心又吃喝了不少,盛情难却,大概指的就是这种时候吧!
剁辣椒炒腊猪舌比较合蓝萍口味,在美味诱惑下,她也超常发挥,又吃了小半碗饭,随心这段时间一直在鼓吹:要多吃菜少吃饭,这样营养更平衡,蓝萍是听进去了。
这年代,腊猪舌确实够珍贵,不是每户农家都能杀一条过年猪过年的,一条烟熏腊猪舌从冬天留到夏季,可以说,不是来了特尊贵的客人,就绝不会拿出来宴客,更不会切下大半条下来做下酒菜。
随心体会到了受人尊重、被人感恩的滋味,随心想,做好事、救人济世确实能满足自己心理上的追求,对照那位人本主义心理学家马斯洛建立的“需要层次理论”,按他的理论,需要层次从低级到高级分为:生理的需要安全的需要归属与爱的需要尊重的需要自我实现的需要。看来,自己已达到了最高层次的需求,要追求自我实现的需要。
病人已大好,大家心情都比较放松,酒喝得恰到好处,大家都没忘记还要搞“双抢”,喝醉了要误事。
医院的医生还没被莫兴学的大儿子请来,随心和莫正新商量不等了,让他们按单方去医院捡来中药,按时服药就是。
临走前,随心又到堂屋为莫兴学把次脉,
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