我们每天还要面对繁重的学习任务,教师对我们十分严厉,如果有孩子不听话,就会受到额外的电击惩罚,一次至少被电几十分钟,电击结束之后,腿脚都站不利索的孩子还必须得对教师说:“谢谢老师,我知道错了,再也不犯了,我一定会好好学习!”
因此,即使学习过程十分地枯燥,上课时却没有人敢溜号。
除此之外,我们还被大人要求,每日都要进行内省,并对大人们报告。
所谓内省,也就是自我观察,要求我们对于自己所能够意识到的主观现象,对于自己的主观经验及其变化的观察,也就是对自己的内心活动进行自我观察的过程。
不仅要在不同的情境中观察经验的变化,也要在同一情境中重复观察,这种观察要进行比较,加以分析,并抽出共同因素。
内省要注意观察在不同情况下进行,最好要进行重复。
听大人们说,通过内省来认识自己的内心世界古已有之。
在这个过程中,大人会将我们的身体与一些实验仪器进行连接,通过科学的仪器辅助记录在内心活动中我们的身体的一些变化,例如心跳、皮肤电、呼吸等等。
通过内省能使个人清楚地了解自己的观念,让个人可以用一面“镜子”照出自己对于世界的看法。
因此,通过内省,能够预测孩子们对于事物认识的变化,可以评估微调孩子们源赋认知的源赋开发课程的效果。
我并不清楚大人们口中的“源赋认知”是指的什么,但大人们似乎会通过分析我们每日内省提交的报告,结合计算机模拟,来判断每个孩子的源赋开发课程计划执行得顺不顺利,有没有发生差错,每个孩子的源赋认知是否在逐步进行优化。
谷肚/span爸爸认为,通过分析我们每日提交的报告,有助于研究源赋认知对于协调人的活动与行为的意义。
内省也是需要经过训练的,只有将内省成为一种熟练的技巧才能使用得当。
为了使内省所观察的心理经验尽量合乎科学的要求,大人们把可以内省的内心活动尽量限制在严格控制的条件下来进行,使得所要观察的内心活动具有稳定性,便于观察、报告,也便于重复和验证。
大人们为内省制定了几条规则,第一,要让小孩了解自我观察开始的时间,以便小孩做好一定的心理准备。
第二,在自我观察的过程开始后,小孩必须集中注意于内部的内心活动,避免受到各种无关刺激的影响。
第三,必须控制实验条件,使自我观察的过程能重复进行以便于验证。
第四,经常变换刺激条件,如增加或减少刺激,或调整刺激的强度,以使小孩能把刺激和自己的内心过程分离开来。
在各种实验里,我们都被要求把自己的大脑对客观世界的反映过程,也就是内心活动报告出来,然后大人们通过分析报告资料得出某种结论,报告可以在实验过程中进行,也可以在事后加以追忆,在特定实验中,大人会预先告诉我必须按照一定要求专就某些方面进行报告,有时他们也会事先不作定向指示,事后让我报告全部内心活动。
即使是在遭到电击时,我们也要仔细地、小心地注意自己的感觉,精确地辨别这些感觉,并尽可能客观地报告这些感觉。
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