牛二这番话,还真就说进了克莱武和库特的心坎里。
贾法尔是野心家,不可信。
这种背叛者,只有零次和无数次,这一点他们自己也心知肚明。
现在大顺再度表现出非常中立的态度,这也更加剧了法国人的危机。
克莱武对于大顺这种在道德上的评价,不屑一顾。
但道德之外的东西,就是现在贾法尔还需要公司的支持。而公司,必须要趁着这个当口,从贾法尔这里拿到钱、拿到配合的士兵,迅速将法国人赶下海。
这是不能搞反的。
傻呵呵地先搞贾法尔、提更多要求,那法国人可就乐坏了。
贾法尔作为背叛者,也需要一段时间来整合内部,这段时间,肯定会公司言听计从,是蜜月期。
这个蜜月期一旦过了,只怕贾法尔就会主动去勾搭法国人,甚至法国人也会不计前嫌地勾搭贾法尔。
克莱武心想,在雨季结束后,就应该全力以赴,彻底把法国人解决掉。
现在印度的外部势力,刨除掉本土势力——阿富汗也算是印度的本土力量,毕竟这是传统——只要大顺急需保持中立,那么也就只剩下法国人了。
葡萄牙人脆弱不堪,之前大地震,元气大伤,国内矛盾激化,而且因为刘钰的启蒙跃进演说和科学教谣言,使得葡萄牙内部现在乱成一团。正在给教廷施压,让新上台的教皇给个说法:要么解散耶稣会、要么葡萄牙退出罗马教廷。
内部的改革派和保守派,已经让葡萄牙已经沉睡了百余年的异端裁判所,重新开张,两边的斗争已然白热化。
之前又没了澳门,东帝汶的檀香又被大顺加了重磅关税,在印度剩下的那点势力,根本不需要考虑。
荷兰人早废了,大顺全面接管了荷兰人的势力,现在大顺中立看戏。
而大顺对贾法尔表达出的道德上的厌恶,也让克莱武感觉这是一件好事。
他对中国了解不深,但粗浅的了解还是有一些的,道德主义,也一直是欧洲启蒙运动鼓吹中国的方向。
所以,大顺这边的人表达了对贾法尔的厌恶,也就说明,大顺不会支持贾法尔。
故而,问题就已经非常明确了。
有可能、且有能力支持贾法尔的,只有法国人。
现在这些中国人在这里溜达,要去加尔各答,简直再好不过了。
不要招惹他们,而是把精力放在贾法尔身上,最好是能逼迫贾法尔交投名状——让贾法尔把手底下的法国人,全部弄死,或许可以让贾法尔和法国之间的矛盾激化。
从而减少法国人对他支持的可能,或者延后。
至于这些中国人,现在走的越远越好。
免得到时候法国人出面,请中国这边帮忙,把那些炮手俘虏要回去,那就没办法让贾法尔纳投名状了。
克莱武想到这,便没有去接牛二的话茬,而是避开了道德
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