而大顺已经走到了这一步,实际上已经连“一动不动”、“不折腾”都做不到了。
因为,所谓的一动不动、不折腾,到底是什么意思?
往回退?
那不叫一动不动、也不叫不折腾,这叫反动。
反动,也是动。
而保持现状?
可世界是在不断变动的。
保持现状,在此时的大顺,其含义就是“新兴阶级的力量,一天天壮大,每一天都在成长”。
因为现状,具体限制大顺生产力的发展,还有一段距离。
保持现状,就等同于让大顺的新兴阶层继续发展。
你身体不动。
可你的五脏六腑还是在动。
不动也是动。
这,就是所谓的连一动不动、不折腾,都做不到了。
想让大顺真正意义上的一动不动、不折腾,除非时光倒流,退回到下南洋之前。
从那一刻开始,直到一战打完,那段时间,大顺如果选择反动回退,可能还是能退回去的。
但一战已经打完,退都退不回去了。
因为……相对于原本的自给自足的小农经济,先发地区的资本主义体系,是极为脆弱的。
自给自足的小农经济时代,除非是出现三十年战争那种大银荒,否则欧洲的事不太能影响到帝国。
甚至于,日本、朝鲜、越南这等近在咫尺的国家,内部出了大事,也都基本不影响帝国基于小农经济的稳定运转。
当然,实际上,当大明完成了白银货币征税改革后,帝国已经和世界联系在一起了,脱不开身了。
不过,整体上,还是稳定的。
而大顺现在的先发地区,这里包括松苏、山东、胶辽、关东、南洋,这些地方,比起过去的小农经济,脆弱的一批。
关东的大豆出了问题,便会直接影响到苏北的棉田、山东的烟草。
欧洲的局势出现了问题,便会直接影响到松苏的各种作坊、工场、工厂和手工业。
南洋出了点事,很可能直接导致京畿粮荒。
东北的高粱种植、虾夷的小麦种植园、朝鲜的稻米出口等出了点问题,很可能直接导致胶东鲁中地区的大起义。
这种脆弱,并不仅仅体现在那些资本家、工场主、种植园主、货船船主等人身上。
要只是他们脆弱,压根算不得问题。
而是更多体现在那些被刘钰强行拉进这里面的千千万万的劳动者。
以南通地区的“假男耕女织”为例,这种形式上的男耕女织,不是真正意义上的男耕女织。
男耕,种的是经济作物。
女织,是包买商将印度棉纱送来,由她们的家庭手工业特化的铁轮织布机织成布,再卖出去。
经济作物变成货币、劳动的织布过程也换成货币。
再用货币,来购买衣食住行所需的一切基本生存保证。
这和那些“男子种地种粮食、女子织布全家穿”的男耕女织,根本不是一回事,也压根不是一
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