既然都是过程,那最终还是要把复古、激进、帝国、封建、纯资等等这一整套的将来的“过去事物的迷信”都破除的。
无非就是先破除哪些、再破除哪些的先后顺序、以及过程时间罢了。
一个也不能落。
都得过一遍。
于是,既是皇帝谈及什么“王谢燕、百姓家”;谈及“效英法《棉布禁止令》手段,以行政手段建一道阻碍资本和廉价工业品向内冲击的新长城”;谈及太子在湖北的改革、以及让朝廷头疼的百姓主动“改稻为桑”、而朝廷则希望百姓“改桑为稻”的问题。
那么,老皇帝的倾向——假使不是故意给刘钰设扣的话——其实也就相当明显了。
顺着老皇帝的意思,刘钰敷衍着交流,但又说的多为皇帝、皇权、江山社稷着想。
在敷衍了老皇帝之后,刘钰选择去见了见大顺的皇子们。
不管是太子,还是大约有可能做那个“野心家”的其余皇子。
…………
既然说,这条封建统治者、野心家,可能走通的路,大抵就是个加强版的拿三。
那么,刘钰也算是按图索骥,寻找一下思想上类似拿三的皇子。
这就不免又闹出了许多哭笑不得的事。
哭笑不得。
尴尬。
无奈。
苦笑。
仔细想想,却又是如此的“意料之外、情理之中”。
因为,“按图索骥”这么一找,只说“思想”,大顺的这帮子皇子里,一大群的“符合图画的骥”。
正所谓,种瓜得瓜、种豆得豆。
弄出这么个哭笑不得的结果,细究起来,终究还是刘钰自己种下的种子。
…………
既然说“加强版的拿三”。
那么就不得不提拿三的思想。
用老马的话讲,叫【用青春版的小块土地所有制思想,解决已经衰老的小块土地所有制的问题】
换成大顺的话,可以叫:用耕者有其田的梦想,解决私有制下耕者有其田发展到衰老的土地兼并问题。
所谓的【青春版的小块土地所有制思想,来解决衰老版的小块土地所有制的问题】,即【以为农民破产的原因不应在这种小块土地的所有制中去探求,而应在这种土地所有制以外,在一些次要情况的影响中去探求,那么,他的实验一碰上生产关系,就会像肥皂泡一样地破灭】
放在大顺,这句话的意思,便是,农民破产的根源,和小块土地私有制无关。要从诸如贪官污吏、黄河水旱、扩张不足等等这些问题上去找。
因为这样理解的话,轮回的根源,不是小块土地所有制,而是别的问题。
所以,当这一套衰老的时候,那就继续用“青春版”来解决问题——均田,但不动小块土地私有制。
于是,一轮又一轮的轮回。
理解了老马说的“小农国度”下,问题的根源。
再知道拿三是号称、自称“社”的皇帝
请收藏:https://m.bg90.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)