第410章白马是马
三章约法一出,躲在栈原城的宗义如就明白了,对马和自己再也没有关系了。
和中原王朝的内战不同,日本是农兵分离的。
当兵的都是武士,武士是有自己俸禄封地和特权的,这种带兵投降是无意义的。
除非天子只要一个名义上的朝贡。
而对马岛特殊的位置,决定了天朝不会要一个名义朝贡的对马。
长州藩可以如此、萨摩藩或许也行、甚至幕府也可以朝贡,唯独对马不行。
只要大顺的海军还在,对马只需要一个县令就能治理。而在长州、萨摩、长崎等地,则可能需要驻扎数千兵马才能统治,因为和别处补隔着大海。
他也是个通透的,大概猜到了这群人是怎么攻下土佐的。
于是在得到三章约法百姓拥护之后,第一时间献出了栈原城中的一千倭石粮食。
一部分资军以助,一部分请求海军代为发放给民众以赡衣食无着之辈。
海军这边收下了这批粮食,粮食不少,倭人一石比之华夏度量衡要高,一石大约是将近三百斤糙米,一千石就是三十万斤。
数量于大军而言,不算多,可对小小的对马而言,却不是一笔小数。
海军的军官们既参与过当年文登州的改革,也参与过土佐的仁义之战,对这种情况可谓是驾轻就熟。
先取其半,做“义仓”,若有灾年,可从其中贷款为种、食,依青苗法之利钱。
剩余之数,则张榜招“乡勇”。
拟选三百之数,月给米一华石养家,在军中伙食皆由公出,操练队列,以守卫对马。
数日之间,报名者踊跃如潮、债券飞灰直上云霄,人皆信服。
船上,即将返回釜山的赵百泉,远眺着对马港口处的热闹场面,暗暗心惊。
这些海军的军官,少读圣贤之书,却有理政之术。论文可治百里之城,论武可扬威万里碧波之上,恐非名教之福。
这种想法一闪而过,深埋心底,知道此时尚不是考虑这个的时候。
“诸将军,我这就回釜山,然后奏明圣上,请以改土归流之法,设县而选官,另请设置乡学县学。却不知诸将军之后要做什么?”
馒头笑道:“我等自是和赵大人一起返回釜山。对马的事,已经做完了。过些日子,发来火枪,装备这里的倭人乡勇即可。岛上的百五十人,只留五十人在此,其余人皆随我们离开。”
赵百泉虽不解其中考虑,却也不多问。很快,岛上的一百人登船,随舰队一起返回了釜山。
到了釜山,港口处的深浅已经测量完毕,军舰分为两队。
一队在海上巡逻随时作战,另一部分第一次在没有炮台的情况下入港暂休。
原来的倭馆中,东莱府使已经等待赵百泉数日了,听到赵百泉回来了,赶忙从东莱府赶来。
寒暄之后,东莱府使郑守信便道:
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