势所趋。
也正是因为这样的一个原因,吵到后边,不知道哪个鬼才以先帝至死为前朝之臣(因为一直用前朝德安年号,所以理论上靖国是前朝臣子。),不可为新朝开国之君,只能作为今上父亲被上庙号和谥号。
因此以“桓祖”为佳,所谓辟土服远曰桓;克敬勤民曰桓;
辟土兼国曰桓;武定四方曰桓;
克亟成功曰桓;克敌服远曰桓;
能成武志曰桓;壮以有力曰桓。
这些先帝都达到了,并且先帝不是新朝皇帝,也没当过一天新朝皇帝,所以桓祖正好契合先帝。
至于杨定,未来就可以直接用太祖这个庙号了。
但是,老一代武将能乐意?
这不就打了起来。
最终,杨定喝止了他们的打架,将太祖的庙号留给了不曾谋面的老爹。
虽然不符合庙号的传统,但杨定是新朝皇帝,自然有权决定庙号的用法。
只是往后太祖和烈祖,就可能混到一起用了,开辟半壁江山的人,都可以用他。
至于杨定本人,等到死了,看儿子怎么给自己上庙号就是了。
不过文官们一看自己庙号打输了,就请上谥号。
至于谥号,毫无疑问桓字最合适。
因为先帝起于南疆,一路披荆斩棘,南征北战这才统一了南疆,这才有了后续。
所以先帝杨汉的庙号和谥号就确定下来了。
为华夏太祖桓皇帝。
所以看到他们这群家伙掐架掐的鼻青脸肿,杨定不由得暗暗摇头。
不过今日之后,自己的人生就将迎来全新的阶段!
一时间,杨定的唇角都忍不住勾了起来。
“祭天!大典!起!”
当杨定走上宽阔高台,上感天神,下安黎庶,诵念祭文,在宏大的礼乐声响之下,一甩宽袖,因而在失国君主们惊羡的眼神中宣布:“朕受天下之托,苍生之念,登基为帝,诚然惶惶,唯有一统天下,以安民心,望天下众生勠力,为天下早日赢来安宁!”
杨定场面话说完,陈安立刻上前,举起了早早草拟好的圣旨:“奉天承运皇帝,诏曰:即日起,改国号为华夏王朝,改元神武,自朕起,历代君主,一帝一号,无故不改!
自朕登基之后,当上奏太庙,尊祭先祖,特此承天追叙九代祖:
始祖明皇帝杨钊
懿祖玄皇帝杨霖
德祖昭皇帝杨一平
裕祖安皇帝杨庆朝
仁祖孝皇帝杨明
兴祖翼皇帝杨侃
圣祖成皇帝杨祐
太祖桓皇帝杨汉
自我朝立,九世单传,即至朕,有胞弟一,奈何信怀王短泽,少小流离,惨遭敌国迫害而亡,朕时常想起,由是感慨。
特此追赠为怀宗悼皇帝,以示追悼,钦此!”
诏书封敕这种事情不算什么,唯独开祧为九,倒是让失国的君主们一脸震惊。
前朝也开七庙!
他们这些皇帝更是只开到了六庙,唯独杨定愣是改成了九庙。
虽然你是九代单传不假,开到九庙也就算了,结果你把自己那个短命兄弟也追封为皇帝是什么意思?
合着你们一家子上上下下都当皇帝呗?
不过仔细一想也释然了。
这上下一家子人都当了皇帝,就孤零零丢人家一个信怀王在庙外,也说不过去。
好在杨定要点脸,没给个祖啥的。
也就暗自骂了一会儿也就过去了。
不过开国大典的册封圣旨怎么可能只有自家一脉?
陈安有拿出来了圣旨,开始了长篇大念。
比如,前朝的德安皇帝被追封为利思宗献皇帝。
算是给对方荣尊了,不然看看辰国他们给的都是什么尊号?
愍帝、哀帝、废帝。
只有谥号,压根看不到庙号。
而杨定他们家好歹尊了这位爷几十年,人家虽然早早就没了,但年号好歹延长了九十五年之久,自然得给一个面子。
封完了前朝的皇帝,接下来就是本朝剩下的失国君主了。
陈安举起圣旨的时候,他们其实也没抱多少希望了。
毕竟,杨定不会傻乎乎的留下把柄,而且他们都失国了。
可不是北方那些家伙!
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