金洋洋的眼睛忽然睁大,周易用精神力凝聚成的女子虚影一出现,它就开始挪动四只小蹄子,向裴玉缓缓靠近了些,此刻包括周易在内,都没人知道这只小猪究竟在想什么、有什么稀奇古怪的打算。
空中酷似裴璨的虚影一出现,弥漫在空气中的芝草精气便仿佛群蜂归巢一般,被纷纷吸引了过去,最后全部沉淀、归附在虚影外侧,套上一层幽绿色的壳子。
按照古时大贤荀子的划分,生命分为四类,一曰人,有形有生命有智慧有道德;二曰禽兽,有形有生命有智慧却无道德;三曰草木,有形有生命却无智慧无道德,四曰水火,有形无生命无智慧无道德,草木之物,属于第三等生命。
草木没有智慧,也就不会产生特殊的生命符号,可是草木又有形有生命,却具备产生先天最淳朴智慧的条件,当这种先天智慧产生的时候,草木一样会出现精神力量,而且这种精神力量相对人类的精神力,更本质纯粹,没有后天污染,没有六贼七罪,自然也不会产生独特的生命符号,这正是此时的裴璨最为需要的。
生命本源术的出现让周易有了这个能力,二级主职业才给出的技能可不仅仅是解析半个方程式,生命产生、造化之机,虽然小重天的层次还不能窥视全貌,可要让有形有生命的植物产生最原始的智慧精神,还是有可能的。何况周易用的是灵芝草,传说中植物类最容易产生智慧、甚至是转化人形的,就是灵芝人参首乌一类,透过生命源术,周易看到了九成以上的成功率。
空中那个仿佛裴璨的精神虚影是由周易的精神力构成的,因为提前剥离了精神本源,并没有留下多少属于他自身的精神符号;这就像是一个面引子,起到诱发草木精神的作用,当幽绿色的芝草之气渐渐浓郁结壳,开始在空中凝聚不散时,一团崭新的、纯粹的、淳朴的精神力量产生了,生命源术疯狂运转,裴璨二十多年的记忆如潮水般涌入,周易开始比肩上古先贤,女娲造人,他造精神魂魄!
当草木精神足够稳定,已经不需要他的支持时,无数玉蜂散去,周易的精神力量归回精神识海,猛然睁开双眼,手掌虚推,喝了一声‘入’!
幽绿色的人形虚影渐渐缩小,从先前的整人大小,变成半人高下、再团成一个篮球样子,一面变化,一面向裴璨的百会穴投入;看到这一幕,古老道猛地睁大了眼睛,唐伯光呼吸急促,明味大和尚连念阿弥陀佛,陈英宁顿时忘记了自己还是人~大代表,应该旗帜鲜明地反对这类怪力乱神之事......
演化草木得成先天最纯粹、最无暇之精神力量,这样的手段还是一个修士可以拥有的麽?简直已经接近了传说中的造物手段,以如此能力,如果再
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