人“杀生”,于是诈称扶南国使者,由此转危为安。
为什么他要这么做呢?从逻辑上判断,这名中国人要装成当地熟知的“国际友人”保安全,而扶南国,对大秦国来说,就是很熟悉的国家。
扶南的海船,应该经常抵达这个地区,所以当地人对扶南国很熟悉,以至于让假的扶南国使者,的官员接待,抵达大秦国都,得大秦王接见。
宇文温不知这件事生的具体时代,不知道当时的罗马帝国其国都是罗马,还是新罗马(君士坦丁堡),也不知道这件事是《神丹经》作者编的,还是确有其事。
但可以肯定的是,在这个时代,中原(沿海地区)的有识之士,对于前往极西之地的海上航线,是真的很了解。
下西洋,“早”在三宝太监郑和一千年前,就已经有许多中国人进行过了,明初的郑和舰队,走的是一条成熟千年的航线。
《神丹经》这本书,就详细记载了南洋诸国、西洋诸国的风土人情,这都是得益于达的南洋航线、西洋航线,各国风土人情,不是作者凭空编出来的。
宇文温看过之后,感慨之余,有些唏嘘。
对于后世的许多人来说,提到大航海时代的南洋,就会想到富含金矿、铜矿的吕宋(菲律宾),就想到西拔牙殖民者建立的马尼拉据点,宇文温也是如此。
然而实际上,中原对于吕宋,早在后汉末年就已经有所了解。
三国时期东吴的船队就已经抵达菲律宾群岛,当时,孙权派遣朱应、康泰出使扶南,顺便勘察南洋诸国,这两位就率领船队抵达过涨海东界的“自然大洲”。
涨海,就是后世所称南海,而“自然大洲”,就是吕宋(菲律宾)群岛,朱应、康泰此行,却不是开辟崭新航线去探索未知海域,他们是根据之前就有的航线进行航海。
所以,汉末魏晋时期,中原的海船就抵达过“自然大洲”,海商们对这个地方不陌生,市舶司收集来的消息称,交广一带的海商反映,现在的“自然大洲”上,就已经有来自交广的人在开矿,开采金银。
这个事实,让宇文温愕然,随后是默然。
对于大航海时代,中原航海史上为后世津津乐道的事情,是明初的“郑和下西洋”,但很多人都不知道,这条海上丝绸之路,在魏晋年间就已经成熟。
而经过航海频繁往来东南亚的人,并不是明中期的西班牙人和荷兰人。
是大秦(拂菻)人,波斯人,天竺人,还有后来的阿拉伯人。
西面各国对于海上丝绸之路的热衷,对于南洋诸国的热情,远中原天朝,以至于晚唐时,定居广州番禹的阿拉伯人过十万,而南洋诸国,信奉的都不是中原宗教。
南洋诸国,先后接受了西面传来的各种宗教,北面那个庞大的天朝上国,对于近在咫尺的
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