数日后,中午,阳光明媚,万里无云,同乐城内白莲寺,寺前广场人山人海,无数百姓带着各种土特产,来到寺里要供奉法师,乞求法师做法,保得家宅平安。
如此热闹的场面,和数日前白莲寺那门可罗雀的情景形成鲜明对比。
站在街角的田六虎,远远看着白莲寺,满意的点点头,此情此景,他在朱提见过,玄武观以神奇的“诛仙剑阵斩妖除魔”神通,引得当地百姓顶礼膜拜。
他作为宣政院观察,千里迢迢来到南中,就是要看看宣政院的工作进展如何,抵达同乐前,田六虎先到朱提,玄武观在那里已经打开局面。
所谓“诛仙剑阵”,自然是借助光影道具施展出来的幻术表演,这种表演套路实际上在黄州西阳的同乐坊已经有了。
宣政院对其加以改进,运用神奇的“电弧灯”,在傍晚(天色昏暗)的时候,当众表演大型幻术,让在场的当地百姓都以为是来自中原的能人施展神通斩妖除魔。
这种表演效果十分惊人,不明真相的人看过之后,必然会被神通所震撼,再不会对中原的佛、道感到害怕,反而会极度狂热的追捧,如此一来,有助于宣政院在南中实行“改宗”。
让南中百姓信奉佛、道两教,让大小鬼主们失去对百姓的宗教控制能力,然后南宁州总管府认真经营四十年,南中局面就稳了。
没错,四十年,将近两代人的时间,而不是四年、十年、二十年。
田六虎漫步街头,随从紧随其后,他看着这崭新的街道,整整齐齐的路边新建民房,唏嘘不已。
四十年后,他若没死,就已经是老头子了。
而天子若在,也已垂垂老矣。
四十年时间,好长,而天子的耐心,真让人佩服。
田六虎离开长安时,得天子召见,谈了许久,田六虎由此知道天子是要真的经营南中,宛若经营黄州那样,要让南中从此再也无法和中原分开。
绝不呢重蹈自战国以来的覆辙。
南中与中原虽然隔着千山万水,据说战国时楚国就曾派兵入南中,直抵滇池,设有驻军、建城池。
自秦时起,中原历代朝廷都想经营南中,却都草草收尾。
田六虎看过资料,知道从蜀地入南中直达味城的道路,在战国时就有了,当时名为僰道,而僰人,是当时生活在南中的本地人。
后来秦始皇一统天下,派人将僰道扩宽,便有了“五尺道”,到了汉时,中原朝廷听说南中有商路通往西面的身毒(天竺),于是又派兵沿着五尺道入南中,设州郡,试图经营南中,联系身毒。
但这一努力,随着汉末中原纷争而化作泡影,数百年来,中原朝廷无暇他顾,南中于是渐渐隔绝,大姓、豪强、夷帅各自为王,原本迁入南中的中原百姓、驻军,渐渐被“夷化”。
所以,如今
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