上午,平壤远郊,蛇水河畔,一支人数众多的队伍正在向西南方向前进,随行士兵发型俱为“髡发”,即所谓“髡兵”,而大量身着布衣的男女,则是被“髡兵”掳来的高句丽百姓。
这些百姓按男女分开,反绑双手,各自由长绳所缚,低头走着,又有体力不支的幼童被人绑着手,坐在满载财物的大车上,随着队伍前进。
在高句丽百姓眼中,这些“短毛”比强盗还要凶残,打家劫舍之后还要把人都抓走,此时行走在蛇水河畔的百姓,各个面色灰败,他们不知接下来自己要被对方带到何处。
看着眼前形势,男女之间势必分开,也不知日后还能相见。
父亲远远看着自己的女儿、丈夫看着自己的妻子,兄弟远远看着自己的姊妹,心中悲愤,却无力反抗,因为但敢反抗的人,全都被“短毛”杀死了。
对方抓这么多人并带着上路,看样子是要带去周国,男男女女们一想到凶多吉少的将来,一个个神情黯淡。
周国对于他们来说太遥远了,是个完全陌生的国家,他们也不知道周国在辽东做了些什么,却能猜到自己的命运即将发生改变:
被人卖为奴隶,骨肉分离,夫妻再不得相见。
夏日的阳光洒在身上,许多人却感受不到一丝温暖,有人看看四周,看着这些面目可憎的“短毛”,心中愤懑却不敢表露出来。
微风中,“短毛”队伍中的旗帜迎风招展,其中一面“蛇纹”旗帜看上去分外显眼,让许多高句丽百姓觉得有些难以理解。
又让一些有点见识的人感到愤怒。
蛇吃蛙,所以蛇是蛙的天敌,而对于高句丽百姓来说,蛙是一种吉利的动物,蛙文化,已经融入了高句丽的文化传统之中。
而高句丽国的起源,就和蛙有关系。
相传很久以前,还是扶余国的时代,扶余王金蛙有一妃,受日照而孕,产下一卵,此即所谓“感日卵生”。
卵破之后内有一男婴,骨表英奇,得名“朱蒙”。
此子非金蛙亲生,金蛙却依旧将其养育长大,长大后的朱蒙表现出众,诸位兄弟没有一个比得过,于是朱蒙受到排挤,被讽为“非人所出,将有异志”,应该早点除掉,免得祸害人间。
所幸父亲(养父)金蛙没把儿子当野种,留了条命,只是不再重用。
朱蒙眼见留在国内迟早要完,于是带着亲信出逃,在扶余国南面打下基业,建立国家,定国号为“高句丽”,定国姓为“高”,于是朱蒙成了“高朱蒙”,为高句丽的第一任君王。
朱蒙建国后,生母仍在扶余,获扶余王金蛙善待,得以善终、厚葬,朱蒙时不时遣使扶余,贡方物,以念扶余王金蛙养育之恩。
自那以后,蛙就成了高句丽国民的崇拜之物,而蛙崇拜对于高句丽国内的影响很深,日用器具
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