一关,免谈。
接下来还有什么呢?例如甘蔗制糖、或者棉花什么的穿越必种农作物?
开玩笑,土地种粮食还不够,种甘蔗和棉花?
总不能出征时让将士们啃甘蔗充饥吧!
受制于目前的各种条件,能适用的商品不多,但宇文温还是找到了,那就是书籍。
世家大族号称经学传家,家中都是传了不知几百年的书籍,族中子弟大多是读书人,对于书的购买欲望自然不低。
然后还有次等士族和广大庶族,在接下来是渴望读书的贫寒学子,他们对书的渴求是巨大的。
不仅如此,对于廉价的纸张也有巨大需求,而质优价廉的黄州书及黄州纸,就是因此而畅销的。
同样畅销的还有黄州布,水力纺织加上独有的染色工艺,满足了市场需求,带来了丰厚的利润,但是光这几样还不够。
玻璃镜是他的独家产业,不打算与别人共享,但这种吃独食的情况能维持多久,未曾可知。
琉璃制品准备如同香皂一样小范围放开给合作商人,但赚的钱不够。
书籍、纸张,会面临利润率下降的现实问题,至于水力纺织,迟早会技术扩散,还面临着原材料不足、价格上涨的问题。
若宇文温只是个商人,那么这都不是问题,无非是钱赚得少一些,但他的抱负不止于富家翁。
他要有自己的势力,这就需要以利益为纽带,毕竟触动人的利益可要比触动灵魂还要难,想要有追随者,想要维持追随者的忠心,需要强大的利益。
所以还要开源。而面前的瓷器,就是他想出来的办法。
黄州,在古代和现代都不以瓷器闻名,没有特殊的黏土可以让黄州瓷窑烧出天下闻名的瓷器,若想要让土豪掏钱买,得另辟蹊径。
宇文温不是陶瓷专家,想不出什么精妙绝伦的烧瓷技术来撑起黄州陶瓷业,但他知道一种瓷制品,一种这个时代不可能出现在中原的陶瓷种类。
不需要跨时代的技术,对于烧制瓷器的黏土要求不苛刻,更关键的是所用原材料在黄州很多,价格可以说是没有。
宇文温身边另一个案桌上,放着一套餐具,那是白色的瓷器,但是和两个白瓷水壶有明显差别。
拿起那套餐具中的一个碟子,宇文温将其与一个北白水壶比较起来,这个碟子的瓷质细腻:白度柔和如同牛乳,呈现出与普通瓷器不一样的质感和亮度,
以这个时代的烧瓷技术,若不知道配方,想要实现如此效果,成本不会低。
而这种瓷器,实际上制作成本很低,其配方成分不难找并且廉价,后世这种瓷器有专门称呼,叫做骨瓷。
骨瓷,因在其黏土中加入牛、羊、猪等动物骨灰烧制而得名,据说以牛骨灰最佳。
杀牛烧瓷,宇文温没那么雄厚的资本,黄州也没那么多羊,但黄州猪多,猪骨头
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