见着宇文温和崔达拏那古怪的表情,特鲁斯苦笑着继续解释:“王,您有所不知,在波斯国,国教就提倡血缘婚。”
这个时代的波斯,即萨珊波斯,其国教是琐罗亚斯德教,即中原所称“祆教”或者“拜火教”,特鲁斯不避讳,大概说了一下波斯国教特有的婚姻习俗:血缘婚。
特鲁斯要长篇大论,内容比较多,所以讲的是波斯语,由通事将其翻译成汉语。
按照祆教教义,波斯国内分几个阶层,每个阶层贵贱有别,不同阶层之间是严禁通婚的,而同阶层家族与其相互间通婚,还不如家族内自家人通婚,这样能保证血统的纯净。
宇文温不太懂萨珊波斯的历史和风俗,但这样的阶层制度,让他想起了另一个国家:后世的印度,印度的种姓制度可是让人印象深刻。
特鲁斯很直白,继续介绍自己国家的风俗,血缘婚,意味着父亲娶女儿为妻、儿子娶寡母为妻、兄弟娶姊妹为妻是理所当然,同样,叔伯娶侄女、侄子娶姑姑,堂兄弟娶堂姊妹也很正常。
不光是各阶层家族如此,就连历代王中王,都有人娶了自己的女儿、或者侄女为后中后。
波斯国的‘王中王’即‘万王之王’,是波斯君主的尊称,等同中原国家皇帝,‘后中后’即中原国家皇后,各阶层家族之所以这么热衷血缘婚,就是认为只有如此才能够保证家族的血统纯洁。
崔达拏听到这种劲爆的内幕,差点忍不住破口大骂“夷狄果然不知廉耻”,他可是一等世家博陵崔氏出身,最强调就是一个“礼”字,结果却要听人说如此丑秽的习俗。
若不是顾及礼仪,他真想拂袖而去,赶紧用水把耳朵洗干净。
宇文温呆住了,久久说不出话,萨珊波斯祆教的婚姻观,实在是刷新了他的三观。
“我,虽然也是虔诚的教徒,但不愿意娶妹妹,妹妹应该有权力选择她自己的心爱之人,可父母的意志又不能违背。”
特鲁斯左右为难,在波斯,子女未经父母许可私自结婚,要遭到所有人的唾骂、排斥,可他和妹妹兄妹情深,实在难以转换成夫妻关系。
妹妹若自己逃了,将是家族的耻辱,作为未婚夫的特鲁斯,如果不能把妹妹以及勾引他妹妹的人(实际不存在)杀了,那一辈子都要受人嘲笑,被所有人称为懦夫。
这样的懦夫,没有女子会嫁给他,妹妹阿涅斯不忍心让哥哥受此屈辱,所以不愿一个人逃走,这个婚事看来无法避免,可随着千金公主的出现,事情出现了转机。
特鲁斯借口护送千金公主回国,让父母同意阿涅斯全程陪伴,名正言顺去东方,如果能在中原遇到好男子,就结婚生子,过自己的生活。
特鲁斯回国后,向父母复命说妹妹病死在东方,这样一来,兄妹俩就能追求各
请收藏:https://m.bg90.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)