我们已经说过了,神降术的原理,乃是神祗力量、意志乃至于(部分或全部)灵魂的延伸和降临,借助凡人的身体为媒介行动,从而完成其对物质世界的干涉和影响。可是,相对的,当神祗让自己的灵魂部分脱离神国的保护,附身于凡人身上时,也必须要担负相应的风险。
相比起来,仅仅只是让力量降临的第一种神降,大约是最安全低耗无公害的吧——作为降临媒介的神降施术者确实很有可能把自己的性命摆上祭坛,但神祗本身却几乎不需要付出任何代价;可是,那种分离自己的意志,附体于信徒身上的所谓“完全体”神降,便需要冒极大的风险了。神降者如果受到伤害,也会作用于神祗的意志和精神上,也会直接伤害到神的本体。而神降者要是被一些特殊的武器攻击,当场死于非命,神明自身也会感受到死亡的冲击。如果神国结构脆弱一点,精神纤细一点,当场陨落也都是有可能的。在以前神祗们最浪的神话时代,这么把自己玩死的神其实并不在少数。
精神终究是和依托物质而存在的,当物质不再稳定,精神也必然会受到影响甚至烟消云散,便连神祗都必须依存这个基本规则。从这个角度来说,这个世界其实很唯物。
现在,嗜血之王帕肯斯面对的便是这样一个非常残酷的情况。
他这一次神降,是将自己灵魂分出了一部分,降临在芭伽萨的身上。对方是萨满,也是自己的祭司,更是自己的神之血裔(虽然不知道已经隔了多少代了),世界上没有更完美的神降体了。灵魂分身的附体,既能让神降者短时间跨越规则限定,使用属于神祗的上位规则之力,也相当于是将自己的知识和经验赐予了对方。
于是,当芭伽萨的身体被“苍白火狱”的利刃完全斩开的时候,深渊魔剑的力量在一瞬间焚烧了她的灵魂,同一时刻,也直接对其身上的嗜血之王灵魂碎片发起了最沉重的打击——哪怕是让自己的灵魂承受被魔剑燃烧吞噬,精神归于虚无的剧烈痛苦,兽人萨满小姐也一定要以自己为祭品完成对嗜血之王的算计,也不知道到底是什么仇什么怨啊!
帕肯斯当然不至于这么轻易就挂掉,好歹这家伙也是一个老牌的远古神祗,族群守护神和规则神两大领域兼职于一体。他对神国的经营也确实花了很多时间和精力,其稳定程度至少是比卡赞那个龙傲天三流神要稳固得多。这一点,只要看看眼前这广袤的血腥平原便知道了,灵觉差一点,便根本分不出来这神国和真实世界之间的区别。
要知道,越真实,越立体,内容越丰富的神国,便代表着神祗对自身力量和领域的掌握愈加稳定地掌控力。
然而,饶是如此,嗜血之王也依然感受到了自己灵
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