只是原承天道心极坚,纵是遇到这苦等九世的灵窍初开之刻,也仍是心静如水,手中的书竟没晃动半点,他身边的丫环仆妇自然也丝毫不知身边的这位少爷已非凡人之躯了。
原承天端坐不动,以早就不知温习了多少遍的导引之法,引灵气培植仙芽,激发玄感,养孕灵识,蕴修真玄,他身怀顶级玄承,自不必拘泥坐姿手法,也不必在意外界的影响,就算在众人环绕之下,这修行的无上大法仍能平稳运行。
所谓玄承,指的是修行所涉及的一切知识,举凡各种法诀,心法,炼丹制器等等皆包括其中。
而玄感则是指修士对体内真玄的运用熟练程度,玄感越高,法诀发出的越快,所耗的真玄也就越少。
灵识则是修士特有的,对外界事物的感知能力以及内身自省能力的总称,灵识修到极致,自然能观天达地,察体内之纤毫变化,
同级的修士,在真玄上相差无几,如果不考虑法器法宝的因素,那么判断一名修士的强弱,主要是在玄承,玄感,灵识这三项上。
原承天第一世时修行五千年,他的玄承在当世可谓无人能及。本来修行的第一步极其危险,若无人指点,极易走火入魔,可原承天是何许人?再大的风险也是轻易而过。
其实这一世的仙基,虽说是难得的火属性,可也并不算佳,不过原承天并不在意,这世间有众多提高仙基的仙丹灵药,日后有的是大把的机会弥补,他此刻只要静心修为,先达成两三级灵再说。
凭胸中包罗万有之学,不过一周时间,原承天就轻轻松松达成初级灵修。原承天不以为喜,立时又向第二级灵修冲击。
按理说修士每升一级,都要花些时间固本培元,以使体内真玄稳固下来,否则真玄不稳,极其生出祸患。
原承天自是不理这一套,他所修行的是号称昊天界第一大法的紫罗心法,凡界诸般心法与此法一比,不过是仙修的蒙学课本而已。
紫罗大法绝无凡界修行心法的诸般限制,是以原承天不管是睡觉行走,还是与人闲谈玩耍,这紫罗大法仍是一刻不停,源源不断的吸纳天地灵气,助原承天修为增进。
又过了半个月,原承天已是二级灵修,终于可以动用体内所藏的三大昊天之宝中的聚灵幡了。
此宝是原承天从其拥有的千八百件法宝中精心挑出的一件,若是完全展开,可使周围百万里的灵气尽皆凝聚而来,而持幡人所立之地,则成为如昊天境一般的灵气极其充沛的所在。
在灵气凝聚之下,修行起来自是易如反掌,而不管多么珍贵的奇花异果,在此灵气的灌培之下,生长得也极其迅速,使持幡者轻易就能炼成绝世好丹。
更难得的是,聚灵幡虽名列昊天界百大法宝之列,可对持幡者的修为要求却低,只
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