见原承天竟挟裹方清执而去,一清大师亦是骇然,禅修虽然人数不多,可禅修三宗向来同气联枝,比之仙修宗门的一盘散沙,实不可同日而语,便是强大如天一宗,亦不敢得罪禅修之士,如今原承天公然挟持禅修之士,实为罕见。
想来禅修近段时间实是流年不利,先是李清拂被杀,如今又是方清执被掳,难不成禅修已衰落至此,被天下人瞧为无物?
一清大师纵是性子稳重,此刻也难免怒火塞胸,他一边驾起青光纵地术追赶,一边打出一道灵符来,此符升到空中之后,忽地发出万道金光,好似那朝阳临空,天地尽染金色。
此符名叫聚仙符,乃是禅修招聚人众之法,依伽兰之约规定,禅修在伽兰城执政之时,方圆万里的天一宗以及百宗盟的修士,皆要归禅修统辖,一旦遇警,禅修之士便可打出聚仙符来,招揽四周修士来援。
如今正值伽兰大会之际,伽兰城内外修士如云,此符一出,可以想见用不了多时,便会有无数修士云集此处,参与对原承天的追杀了。
原承天怎知此符的厉害,然而就算他知道伽兰之约,挟裹方清执之举也是不得不为。
此次误伤方清执,不管是有意还是无意,总是得罪了禅修之士,若是原承天只想着自己,是否得罪禅修倒也无关紧要,可此刻猎风双目已盲,若想替其接续灵脉,非得禅修出手不可,因此他无论如何,也需要与禅修保留一丝和解的余地。
方清执手臂被斩落,实为极重的伤势了,虽然对仙修之士来说,骨断筋折不过是区区小事,瞬间就可自愈,但被剑玉之器这样的强力法器所伤,则是另一回事了。
法器之所以比寻常刀剑厉害的得多,便是因为修士被法器击伤之后,其伤处灵力必然涣散,仅就伤处而言,已等同凡躯一般,而等其恢复灵力之后,那残躯断臂只怕已不堪用了。
是以原承天若想保留与禅修合解的一线机会,就需得及时治愈方清执不可,虽然禅修必有手段替方清执接续断臂,可怎有法器的主人出手来的便当。
更何况原承天原与方清执无仇无怨,如今误伤此女,心中总是愧疚难安,自然而然的,便想替其接续断臂,以赎前非。
只是他万万没有想到,他挟了方清执固然是一片好心,却使双方误会更深,一清大师更祭出聚仙符来,这件事情弄得越发大了。
行不多远,前方来了两名修士,其中一人是个胖大汉子,穿了件对襟短祆,露着个硕大肚皮,下着犊鼻袴,持着把大蒲扇,一副村夫打扮,他身边那名修士,却是儒巾长袍,手持洒金折扇,倒也算英俊潇洒。
那儒生修士向原承天招手道:”道友慢来,小生不管你怎样得罪了禅修,你只管将你手中女子交给小生,小生绝不会难为
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