莫非王土,率土之滨莫非王臣。”。
盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。
此诚建功立业之秋也。
诸将士卒当用命。……有功之人,各有升赏。违令之徒,必受军法制裁。
邬先生宣读完了军誓,檄文。
三声炮响,牛角号吹起。燃放鞭炮十万响。
点将台下,亲兵牵来牛羊若干。
张疙瘩代表大帅,亲自屠宰,把血放进木桶。把牛羊首级砍下,放在牙旗之下。木桶抬到一架战车之前。
杨凡走下点将台,亲自焚香祭祀。
然后用手抹一点血,涂抹一辆战车。
这是古礼,屠宰牛羊献祭祖先、社稷(土地与谷物神)。
全体出征将士列队,屠宰后的牛羊,还要载车。在队列左右转一圈,号为“殉阵”,并宣布“不用命者斩之”。
不遵守军令的就像这些牛羊一样。
淋过牲血的战车却要放回库中保存。祭祀结束后将屠宰的牛羊煮熟了,即“胙肉”,分给将士们享用。
随即这些牛羊被抬下去,做成炖肉,作为仪式结束后的食物。所有将士,每人都可以分到一小块。
这时候,几个草原上被抓住的贵族被压了上来,这些倒霉蛋似乎也知道了自己的下场。拼命挣扎,但很快被亲兵们制服。
驴蛋宣读他们虐待,屠杀汉人奴隶的罪状,然后把他们砍头。用他们的血,涂抹军鼓。
这也是古礼,俗称杀了祭旗。
以血涂抹军旗、战鼓,称为“衅旗鼓”,祈求军神相助。
祭军旗的仪式称为“祃牙”。牙是牙旗,牙旗是军中大旗。
仪式完毕后,杨凡亲自监督,发放开拔银子。
杨凡的军队,按照规定,士兵平时一个月二两银子,也就是两枚银币。开拔增加一枚银币。开战双饷。也就是每人要发五枚银币。
一马车,一马车的银币被拉进来,在朝阳下,耀眼生花。看的众将士口干舌燥,心跳不已。
这个年代,当兵就是为了吃粮,吃谁的饷银,就为谁打仗。
说别的没用。
杨凡的兵和大明其他兵马不同。他的兵基本都是他的家奴和佃户出身。杨凡是他们的家主。有些像是春秋战国时期,家臣对宗主的意思。
他们都分有土地,上下利益一致,忠诚度很高。
“为老爷效死”“大明威武”三军振奋,欢呼声此起彼伏。
发完了军饷,胙肉被抬了上来,这个肉是仪式的一部分,按人头平均分配。每人一小块。同时还有一碗白酒。
杨凡带头,用匕首插起这一小块肉,放进嘴里。吞下去后,把白酒一饮而尽,大吼一声,:“出发。”
辕门处,一排红衣大炮,立即鸣炮三声。
河西守御千户所当先出营。这次出关巡边,是奉旨出关。所以,真正的官方部队,就是这一支。其他的都是杨凡的私兵。
所以必须他们打头阵。这才符合奉旨巡边的意思。
守御千户所之后,是兴禾团练、家丁团。杨凡的指挥机关和亲兵营走在中间。然后是炮兵营、机枪营、工兵营、掷弹兵营等。辎重团和三个辅兵团在后面跟着。旁边的滦河里,十条蒸汽船也早已生火,开始小功率的发动机器,跟顺着大部队逆流而上。
当然行军,杨凡是不会亲自骑马跟着的。他参加完了仪式,就和小娘皮、林月如上了一条船。
这条船是蒸汽船后面的一条拖船。不是用来装载物资,而是装修的非常好的一条客船。
杨凡等人上船后,林月如和涂山月上来给杨凡解去甲胄,换上居家服。她俩也三下五除二的脱去甲胄。
穿着甲胄行军,那种感觉实在是不舒服。
“老爷,咱们要七天才能到多伦。这一路上,怎么安排。”涂山月问道。
“这个不用咱们操心。中军的参谋们都安排好了,你就安心在船上待着吧,有事,他们会上船请示的。”杨凡懒洋洋的坐在地板上,靠着靠垫。
“老爷,刚收到情报,建奴插手多伦的事情了。斥候截获了哈喇沁的信使。不知道他们会不会派军队来支援蒙古人。”
“我们不管他们,就是一路直奔多伦而去。这一路上谁阻止我们,我们就踩平他们。”杨凡挥了挥手,说道。
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