大华朝政平稳,为除夕年关做准备,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来,据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。
等除夕这一日到来,家家打扫院子,挂起红灯笼,粘贴剪纸,不过没还有贴门神、对联的风俗,那是后来追加的。
罗昭云在禁卫军的保护下,带着群臣,坐车出行在几条主要大街,与民同欢,官府发放粮食,宰杀不少牲畜,给长安城内一些难民所送去,使得百姓在除夕节日,都有肉吃,改善一下生活,举国同庆。
“陛下万岁……!”人们的呼声犹如海啸,一片片传开,整个长安城城都被欢呼声掩盖住。
长安民众为皇帝和大臣的车辆闪开一条道来,夹道欢呼,气氛热烈,尾随在后,跟随着大华皇帝的车辆一起涌动,人山人海。
罗昭云站在高车之上,朝着街道两旁的人们挥手,那些饱经风霜和战乱之苦的百姓、难民们,底层人一些浑身褴褛,脸色冻得发紫,但是都有了精神,因为长安从此无战事,让底层百姓感到心里踏实了。
这就是乱世中的朴实的百姓,只要没有战争,只要能温饱肚子,满脸都是感激,其实百姓要求也不高,只不过封建统治者,两千多年来,对百姓都视如草芥,根本不去关心他们的贫困与死活!
罗昭云心中悯然,看着那些朴实的面孔,心中暗想:我定要广开民智,让我们炎黄子孙,人人如龙,有尊严、有素养地活着,而不是愚弄百姓,用儒家的封建愚忠、中庸为官之道的封建迂腐思想,把华夏人那股热血和刚正抹杀!
事实上,华夏之人,在战国时期,百姓民风朴实,都充满了爱憎分明,见义勇为等善良性格,百家争鸣,百花齐放,但是秦国消灭六国,成为第一个中央集权高度集中的封建王朝帝国,焚书坑儒,控制民风思想,随后进入汉朝,汉武帝又独尊儒术,控制其它家思想,推行愚民政策,使百姓成为被统治的玩偶,没有了自己的思维。
汉朝以后,三国南北朝,隋唐宋明等等,都是这种封建愚民策略,这样一来,国家表面得到暂时的稳固,但是这种封建思想却阻碍中华子孙,开创进取,创新求异的思维,固步自封,傲慢自大,书生误国,到满清时期都已经腐败到骨髓了,还一副‘我为天朝’姿态,都是百姓的思想被禁锢到了一定的极端程度!
罗昭云要做的,是打开百姓封建愚昧的枷锁,让这个民族自强不息,君子如龙,有荣辱感、奋发图强,有强烈地团结精神,而不是明哲保身,自扫门前雪,冷漠旁观等等,甚至到了一个老人摔倒都没人敢去搀扶的地步!
当罗昭云从街道回来,颇有感慨,觉得
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