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“听闻太皇太后来到成都之后,整天都在药厂忙碌,还带着婢女外出采药,儿臣深感忧虑。还请太皇太后多加保重身体才是。”
“陛下多虑,哀家早就劳碌惯了。哀家之所以同意来到成都,还是希望大汉尽早一统,百姓能够安居乐业。”
“太皇太后忧国忧民,情操不亚于男儿,儿臣自惭形秽。听闻太皇太后近日未曾出殿,可是身体不适?”
“并无不适。哀家请陛下前来,是有个不情之请……”
“太皇太后言重了!有话但说无妨,儿臣定当遵从。”
“当年,哀家跟随献帝之时,闲来无事,曾阅遍宫中医卷,可惜毫无建树,唯独对《胎产书》和《金匮要略》中的“妇人三篇”犹感兴趣。”
“原来如此!听闻太皇太后的“下乳汤”和“安宫汤”特别有效,可是出自这些医卷?”
“不错!”曹节点点头,略有为难地说道:“自先汉以来,宫中太医令下属的官员,本来设有女医一职,奈何从无女子行医;哀家请陛下前来,是想请陛下拨笔专款,专门用于女医的培养,还请陛下应允。”
“女医?”刘闪听闻这个词,心头不由得地怔了怔。
在古时,许多医疗世家都有传男不传女的传统,不论在宫廷还是民间,几乎少有女子从医者,也不会有影视剧中随处可见的“女医”。
若真要细究起来,有名有姓的“女医”,恐怕只有晋代名医葛洪之妻鲍姑、明代的谈允贤、宋代的张小娘子等人,简直是屈指可数。
其实,中医有着诸多的妇科医典,奈何医者中有着“宁医十男子,不医一妇人”的说法。这或许是源自长久以来“男女授受不亲”的观点。正是这样的观点,使得很多人误以为中医没有“妇科”。
刘闪正在沉思时,曹节接着说道:“陛下,以哀家看来,培养女医势在必行。不论在洛阳还是成都,不论在宫廷还是民间,女子患病,特别是妇科疾症,往往碍于礼制的束缚,羞于诊治,贻误病情者者比比皆是。”
“太皇太后所言极是!”刘闪感慨地说道:“当初,皇后身患胃疾,或者去年的疟瘴,太医令前来诊治时,不论对嫔妃还是婢女,他们全都目不直视,就连诊脉也要用薄纱隔绝,以避免肢体接触。如此顾忌,如何能有效地诊治妇科疾症?”
曹节见刘闪同意自己的观点,脸上多有喜色,接着说道:“确实如此。常见的外感风寒或腹泻外伤还好一些,若遇到妇科的“经、带、胎、产”等疾症时,女子总会羞于开口,男医也不敢诊治;就算有部分女巫医或产婆,她们却不识文字,不辨方脉,不明药物,不习锤炼烹煮之法,只是根据个人经验胡乱处理,使得患病者
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