对于大多数人而言,时间和物质是不可逆,过去、现在、未来构成了一条直线。
这是一种固定的因果关系,但是仔细想一想,人类之所以感知时空的顺序,不过是借助人脑这个介质而产生的感觉,通guò记忆来进行确定。
我们只是“感觉”到过去、现在和未来。
这是源自心理产生的时间定义,因为人类的思维是顺着熵增趋势递进的,如果脱离心理时间概念,时间轴就会变的非常古怪。
在无限的时间中我们可以先死去再出生,先吃到鸡蛋再打破蛋壳……
李远峰过去从没怀疑,他一直认为自己的过去视,只是单纯的回溯时光的影像,但直到他与“缸中之脑”的接触,打破了他的这个固有的想法。
他不是在回溯时光,他是在干涉时间,使时光发生倒流。
同样的道理,他的干涉将影响过去的定义。李远峰的干涉过去的举动,将产生对过去时间的定义和解释。
……这的确很难理解,但是封寒偏偏听懂了。
“见鬼,难道是量子延迟!”
惠勒是1979年在普林斯顿大学纪念爱因斯坦诞辰100周年讨论会上正式提出延迟选择实yàn的,这是一个思想实yàn,它属于双缝实yàn的一种变形,该实yàn最终得出了一个奇怪的现象,体现了量子力学与传统实在观间的巨大分歧。
这个实yàn属于双缝实yàn的一个变形,实yàn是按如下方式进行的:从一光源发出一光子,让其通guò一半镀银镜,光子被反射与透射的概率各为50%。之后,在反射或透射后光子的行进路径上分别各放置一反射镜a和b,使两条路径反射后在c处汇合。而c处则放有两探测器,分别可以观察a路径或b路径是否有光子。此时只有一个探测器能够测得光子,即能确定光子走的是哪一路径(a→c或b→c)。
而如果在两个探测器前再放置一个半镀银镜,可以使光子自我干涉。如适当调整光程差,可使得在某一方向(a或b)上干涉光相消,此方向上的探测器将无法收到信号,另一方向上的探测器则必定会接收到信号。按量子力学理论,这说明光子同时经过了两条路径。
事实上,我们可以在光子已经通guòa或b后再决定是否放置第二块半镀银镜(此即实yàn名称“延迟选择”的由来)。如不放置,则根据前一种情况,光子只通guò一条路径;如放置,则根据后一种情况,光子通guò两条路径。也就是说,观察者现在的行为可以决定过去发生的事,而这一结论是与传统实在观相违背的。
简单的概况一下,我们不能改变既定的历史,因为已经固定的结果无法偏转,但是,但我们延迟决定历史以怎样的方式发生。
那么
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