正是因为每一方都无法在公司的会议决策上稳操胜券,所以倾城内的权利结构才维持在了一个相对稳定的状态。那么叶倾对于倾城内部的三大派系难道毫不知情吗?当然不是,叶倾对于内部演变孵化出的三派关系了如指掌,但他却没有丝毫要去干预的想法,因为他知道,不论在哪一家公司都会有类似的派系集团,正如同有人的地方就有江湖一样,有聚集的团体就会有派别,这是人与社会的天性使然,强行压制只会适得其反,相反若是能够因势利导,这些看似不利的派系反而会对企业发展起到积极作,人从本质上看就是个非常复杂的感情动物,工作环境太安逸了,人就会不自然的产生腐败堕落思想,而一旦有了矛盾,有了冲突,人反而能够时时刻刻警醒自查,既然内部派系的出现能够激发高管们的工作斗志,那么叶倾何乐而不为呢?
《道德经》有言:“天之道,其犹张弓者欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤也。”
叶倾一直明白自己最大的优势就是能看到未来的局势发展,但弊端却是自己空有眼界却无实施之能,所以为了弥补这方面的弊端,去年在燕大的时候,他一有空就阅读各种管理御人的书籍,像什么鬼谷子,道德经,资治通鉴他可都在各种课上偷偷摸摸的给看完了。古人的智慧与典籍永远是华夏民族最大的精神财富,叶倾深知自己在管理和用人御人方面的不足,所以就疯狂恶补这方面的知识,他虽然是重生者,但不是超人更不是生而知之,不懂的东西他依旧要去学才能够掌握,除了传统古书籍,西方的经典他同样没有落下,厚黑学,君主论,资本论都被他翻过数遍。
平衡之道便是叶倾所追寻并要践行的企业治理之道,自古帝王之术说白了就是权力的争斗,皇帝有帝王之术,大臣们有权臣之术。而帝王想寻求国家政局的平衡,大臣想要寻求利益最大化的平衡,只要能让人性维持在一个平衡的局势,那么哪个朝代便会繁盛,贞观之治,康乾盛世莫不过如此,由一朝一代推及到企业上,叶倾相信只要自己能够掌控最终的一切,让斗争,冲突,矛盾都发生在一个合理的范围内,那么有秩序的乱总要好过一成不变的一潭死水。
其实在某种程度上,这三派出现并且成形的背后还有着叶倾的推波助澜,譬如让楚盛在高管会议上表现的更激进就出自于他的暗示,让凌玲主动靠向韩冰也是为了平衡楚盛与韩冰之间的权力。总而言之倾城内部的派系和其他公司内部的派系还是有着本质
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