西在文字里表述看似是很接近的,但真正运用到实际之中,两者的差距知会越差越大,大到根本不像是存在于一个世界的东西。
“最跟基础是斗争啊!”嬴政看着《德道经》。
赵高打开了王翦传回的信件,快速阅读了一遍,摇了摇头:“并没有,小王将军又大胜了!”
“呵呵。”嬴政笑了笑,不知道是在笑谁人:“胜了也好,失败之前,多胜几场,也不会让他一战便把所有的自信丢光了!”
“太子殿下高明。”赵高躬身一礼。
嬴政笑起来,目光钉在一句话上“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”
此时的书没有句读,断句全凭自己,嬴政慢慢地看着这几句话,脑海中纷繁地闪过一些影像。
那是对比。
美和丑互相依存,高和低一体两面,是与非不再关心……
这样的对比……
嬴政慢慢闭上了眼睛。
他想起了鞠子洲的话。
这些是矛盾的。
所以他们正在斗争?
嬴政思考着。
又一把刀。
这刀的尖锐,是从钝开始的,还是从锐开始的?
他不知道,也不想去了解了。
那些浑然一体的矛盾,是一种单凭自己想,是无论如何不可能看得清楚其运行跟脚的。
可嬴政仍旧在慢慢思考着。
道家的思想,似乎有些简陋。
嬴政目光所及,看得到阴阳互生互变的过程,那是一种以两极理论囊括世界的理论,对立的双方达到极端处,可以互相转换,不同的事物中蕴藏着与自身截然相反的理。
相看两厌,相协而行,最终达到极端,互相转化,你中有我,我中有你,一切事物都是如此的优美雅致?
高下相倾,没有下,就无所谓高。
一切的事物的概念,从与之相反的概念中孕育出来,事物从相反的理论中走向成熟……
有点意思的!
看到了《德道经》,嬴政虽然对于很多东西都是模糊的,但他此时对于本门的义理,终于有了深刻的了解——那是天生就会自己向下钻的理论。
“以斗争为主要表现形式,不断地向下扩展,无限的扩容……”
“这样的义理!”嬴政扔下了手中的《德道经》。
对比他所学的本门的义理,《德道经》这样的大作,竟然也变得索然无味,简陋无比。
“不要吹嘘了!”嬴政看着赵高:“去,把秦喜、秦乐叫了来!”
“唯。”赵高领命,不一会儿便把秦喜秦乐两人带了过来。
秦喜已经四岁,而秦乐才只有三岁。
两个小孩子正在神憎鬼厌的时候,嬴政给他们找了一些宠物,让这些宠物陪他们玩。
“喵呜~”一只斑斓的小虎凶兮兮地冲着秦喜叫唤。
秦喜喜笑颜开,立刻冲了上去,抱着小老虎的脑袋,脸上满满的憨厚傻笑。
秦乐就慢一些了。
三岁了,虽然可以走动、跑几步,可很多时候要摔很多跤。
墨者安在一旁,紧张兮兮地盯着那只被一只肥猫咬着尾巴,又被秦喜抱着头蹂躏地小老虎,很有一些不安:“太子殿下,唤我来,是有事情要吩咐吗?”
嬴政摇了摇头:“叫你们来,不是要吩咐你,而是要看一看两个小孩子的情况。”
面对小孩子,鞠子洲几乎不可能说谎的!
嬴政笑起来:“这样小的小孩子,倒是蛮可憎的,只是不知道,师兄收下的那个野儿子,是不是也是如此的可憎。”
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