沈瑜的房间内,众人聚精会神的听着高桥的讲解。
他的语速很慢,方便翻译的传递信息,偶尔碰到非常专业的词语,则由沈瑜负责解释。
高桥讲述了运庆的情况后,停下了讲解,转而说道:“我所说的信息,是基于经验得来,仅仅是我个人的判断,还需要请别的专家来做进一步的验证,大家不妨等一等。”
这下,明白中野出去做什么了。
这时木村和松田也完成了鉴定。他们两个人商量了一阵儿,木村走到高桥身边。低声说了几句。
沈瑜请他们坐下,给二人斟茶,然后向木村问道:“木村先生,您觉得这套屏风怎么样?”
木村摇头:“这组屏风,因为损毁严重,从目前的留下来的画面判断,能确定江户早期的屏风绘画风格。进一步的判断,无法得出。”
松田则说道:“我更倾向于,这是江户时期的南蛮屏风。”
沈瑜听出了早期与时期的一字之差,大概松田也不敢确定。
梁持听到翻译过来的词语,“松田先生,这南蛮屏风是指什么?”
松田不善言辞,说了几个专业术语,没能讲明白。
木村主动负责解释:“所谓南蛮屏风是一种带有特定绘画的屏风。南蛮,是用来形容到扶桑交易的西方人。当时,大部分西方商船都是以华国的奥*门或是孔雀国的果阿作为中转基地,来到扶桑,位于扶桑之南,加之当时对西方人的排斥,所以称为南蛮。”
“原来如此。”梁持几人点头。
木村继续说道:“16世纪纪至19世纪的扶桑,只开放了长崎作为唯一的对外通商口岸。艺术家将扶桑与西方传教士、商人的交流,绘制于屏风之上,画面里满是新奇感与陌生感交织的异域风情。
这些艺术家中,以狩野内膳绘制的南蛮屏风,因其手法细致、构图卓越而成为代表作品。”
他转过头,看着屏风,说道:“大家请看,这组屏风虽然残破,但是,保留下来的部分画中细节,可以看出端倪。”
他走过去,指着能辨认出来的细节说道:“这里,商人从街上走过,昆仑奴抬着困于笼中的猛兽,另一边有水手牵着马匹……生动的形象,可以把观者带入到场景中,这是古代艺术家留给今人的一扇了解过去的窗口,也是件艺术珍品。”
沈瑜的心提了起来,表情没有什么体现。他平静的问道:“您二位认为,这是南蛮屏风?大概是什么时期的,价值怎么样?”
木村走回来坐下,说道:“我们已知真的南蛮屏风,大约有九十几件。我个人判断,这件可能是仿品。当然——”
他看了看沈瑜,安慰道:“即便是仿品,也是非常珍贵的。”
松田在之前的时间里,一直沉默寡言,这时,开口说道:“我认为这组屏风,可能是模仿狩野内膳的南蛮
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