曲老师看出了赵驰与曾经理的疑惑,主动解释:“这件方瓶的价值高,还有一个重要原因,它是釉里红瓷器。
清代釉里红的烧制,经过了康、雍、干三朝的高度发展,至嘉庆道光时期已趋向停滞保守的状态,烧造量明显减少。由于铜红的呈色难以控制,因此发色鲜艳的釉里红大件瓷器少之又少,且道光时已属清代盛世之后,而仍能有如此釉里红发色甚好者现世,实属可望不可及之事。从目前已出版的资料来看,同时期与此瓶相似者在各大博物馆及拍卖市场上还未曾见到,于是更显此瓶之珍贵。”
赵驰明白了:“是数量稀少的原因?”
另一位鉴定师补充道:“清道光时期正值国势衰弱,外扰不断,皇帝本人更是本着“崇俭去奢”的理念治理朝政,因此在御用瓷器的烧造上也体现着其理朝思想。
这件瓷器上描绘的渔樵耕读,是四位古人的历史故事。渔是东汉的严子陵,一生不仕,隐于桐庐,垂钓终老。樵则是汉武帝时的大臣朱买臣。朱买臣出身贫寒,靠卖柴为生,自强不息,熟读《春秋》、《楚辞》。耕所指的是舜在历山下教民众耕种的场景。读则是讲战国时纵横家苏秦发愤读书。
渔、樵、耕、读是农耕社会的四业,代表了民间的基本生活方式。后人常以渔樵耕读为饰,表达了对田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往之情。所以,这件瓷器的艺术水准和文化寓意非常好。”
他们正在聊天的时候,负责鉴定挂瓶的也走过来。
简老师说:“两件挂屏都没有问题。清乾隆铜鎏金嵌宝框剔红封神榜大挂屏是完整的一对,估价80万~100万。拍卖价格应该会更高。另外,近代的何许人粉彩山水长瓷板挂屏就不太好说了,东西是真的,但是价格不太好定。”
另一位鉴定师说道:“清末民初瓷画名家的作品,逐渐受到市场热捧。我估计会有一个比较突出的价格。
曾经理说:“几位老师,咱们总要拿出一个大概底价。”
他又对沈瑜说:“真的出现低于底价的情况,就会流拍。不会让您的受到损失。”
简老师几人开始商量价格,最终,山水瓷板挂屏的底价被定为80万。
沈瑜同意之后,大家立刻带着东西,赶往万利拍卖公司签委托协议。
手续办理好之后,曲老师对沈瑜问道:“小沈。你这几件瓷器,可以算是系列收藏,都是道光时期的。怎么舍得拿出来销售?”
沈瑜说:“当着几位的面,我也不说假话,最近收购一家酒店,缺少资金,所以只能一些古玩拿出来。”
曲老师想了想说:“是这样,不用担心,你的粉彩杯和方瓶,应该能拍出很好的价格。”
赵驰听说沈瑜收购酒店,就说道:“沈老弟生意兴隆,恭
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