沉瑜回到酒店洗漱完毕,打开了游戏页面,点开修复空间。
此时,修复空间页面上,有四张图三个是佛教照相,还有一个图片,是一组小型古玩。
今天将手续办完之后,由艾米画廊将沉瑜看好的几件东西购买了下来。他将需要修复的东西带回酒店,对外说的理由是带回国内修复并进行展览。
最先修复完成的是元代铜鎏金弥勒造像。经过修复之后的造像,展现了元代皇家供奉的气象。
沉瑜看到游戏给元代弥勒的价值评估是180万~200万美刀,与自己的评估基本一致。
第二件修复完成的是13世纪尼泊尔的莲花手观音造像。
这件造像给了沉瑜一个巨大的惊喜。原本,他预计这件的价值会超过400万。没想到,游戏给出的评估是600万~800万美刀。
造像的购买价格是60万。按照游戏评估的价值,仅仅是这一件造像,就能够赚回这次收购成本。
沉瑜取出造像放在桌上,仔细观察。此时的造像已经恢复华丽无比的特点,鎏金与镶嵌恰到好处,正是这种造像手法使其外观都呈现出富丽堂皇的气象。
修复空间的修复并不是简单复原,而是恢复了造像的原有细节和时间的印记。
沉瑜看着眼前的造像。天长日久的供养,使造像的磨损自然,暖褐色的铜质和略显斑驳的鎏金造成一种古色古香的感觉,令人沉醉其中。
他在欣赏之余,也考虑自己为什么低估了造像。他查阅尼波尔宗教造像的资料,特别是那些保存下来的十三世纪的造像,想从中找到答桉。
他找到了几件尼泊尔造像的资料,时间涵盖了11世纪到14世纪,并从中找出了一些信息。
尼波尔的铜像制作历史悠久,从7世纪开始,就是重要的铸造中心。
早期尼波尔的艺术家从笈多和后笈多的艺术风格中汲取灵感,强调内在的精神力量,圆润的外形和简约的装饰,是尼泊尔早期造像的特色。到了9-13世纪的尼泊尔过渡期,尼泊尔的造像动态更加流畅优美。
13世纪开始的马拉王朝,统治着以加德满都河谷为中心的地区,在尼泊尔历史上占据重要地位。从1200-1482年,被称为早期马拉王朝,是马拉王朝统一的时代。
尼波尔的铜造像工艺,大多由生活于加德满都河谷的纽瓦尔人所从事,也被称作纽瓦尔凋塑艺术。在早期马拉王朝,纽瓦尔因素在尼泊尔文化中逐渐占据主导地位,纽瓦尔人多为出色的艺术家和手工业者,尤其以高超的铸铜技术闻名于世。
13世纪,随着佛教在发源地衰亡,尼波尔在佛教发展上变得孤立,随之也形成了独有的尼波尔特色。
与理查维时期佛教造像少有鎏金的状况相反,早期马拉王朝的造像常常鎏金。此
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