方露点了点头,说的确是定魂棺。
二虎和孤狼看我一脸震惊的表情,问我什么是定魂棺。
这定魂棺从名字上看,并不是什么厉害的东西,毕竟可以定魂的东西有很多,比如秤砣,公鸡,木工用的陀螺......这些东西都可以定魂,可是区别之处在于这些东西大多都是为了救命定的活人魂魄不离体,而定魂棺则定的死死人魂魄不离尸,也就是说葬在定魂棺中的人,哪怕几百年后棺材破损,魂魄都不能离开,也就失去了投胎轮回的机会,所以这是一门邪术,经常被一些心术不正的人用来对付仇家。
不过也有传言先人葬在定魂棺,对后人还有一个莫大的好处。
方露放下茶杯,说道:“棺中葬下至亲人,可以保证后人升官发财。”看来方露对于定魂棺也是有一定了解的。
我点了点头,说道:“当年陈友谅在监利“五龙捧圣”宝地葬了父亲,又在江苏盱眙、安徽凤阳毁了朱元璋祖坟风水后,与朱元璋几次作战均获胜。更有甚者,在围困洪都的战斗中,陈友谅出动舰船上千艘,把朱元璋打得溃不成军,几乎全军覆没。危急之时,朱元璋手下牙将韩成穿上朱元璋的冠服,面对密密麻麻进攻的汉军大叫数声,投水而死。陈友谅手下大将王昌信以为真,忙令人去打捞“朱元璋”的尸体,好向陈友谅请功复命。真正的朱元璋则趁乱领着残兵败将钻进河港苇丛逃命。
浩瀚的八百里鄱阳湖天连水、水连天。朱元璋一连数日挨饿受冻,沐雨栉风,漂泊至余干县管辖的康郎山畔。在当地群众的帮助下,他以此地为据点,整顿旧部,招兵买马,重新组织训练了一支大军,准备与陈友谅决一死战。
军师刘伯温见机献计:“主公,现在别急着和陈友谅决战,先把自家祖坟龙脉葬地选好,才能对抗陈友谅家‘五龙捧圣’的龙凤朝阳宝地。”
朱元璋将信将疑,问道:“军师,一座龙脉祖坟的风水,难道真有那么神奇,能够左右一场战争的胜负吗?”
刘伯温回道:“古人云‘风水是天地之学,王者之术’。主公想称王称帝,必须谋朝先谋地。郭璞《葬书》有云:‘葬者乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中为生气,发而生于万物。人受体于父母,本骸得气遗体受荫,气感而应鬼福及人。’”
朱元璋听罢,点点头:“听军师这么一说,是不是已经胸有成竹了?”
刘伯温恭敬地道:“主公,我在江西卧龙岗看中了一块风水宝地‘太极晕’,它能战胜陈友谅家的‘五龙捧圣’地。”
朱元璋愁道:“军师,你是白费心思了,眼下即便找好了龙脉宝地,我家也无先祖骨骸安葬。”
刘伯温沉思半晌,一副欲言又止的样子。
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