至于说韩非的事情,荀子相信张良他们会帮着他去查明真相的。
纵横家的弟子以天下为棋,相爱相杀。其他门派的弟子再出师后也不是和气一团,彼此为敌,杀得你死我活的比比皆是。因此对于李斯和韩非的争斗,作为老师的荀子并没有什么立场去评价。所以他并没有惩处李斯的意思。只是不愿意见他而已。
陆仁炳从老师那边退出后,就接着去读书了。他现在脑子有些不清晰,不知道自己的未来是怎样的。他对于如何成为真正的儒门掌门,其实也没有一个清晰的路线图。
儒门的掌门伏念,现在一门心思都放在如何应对朝廷上,对于小圣贤庄的教学工作并不是很上心。
始皇帝统一天下后,设立了博士制度归于奉常治下,以备皇帝咨询古今,辩论政策,掌管书院教职。始皇帝治下的博士有七十余人,大部分都是齐鲁之地的儒生,也有部分阴阳术士,道家方士。伏念就是博士之一。
这种博士制度有始皇帝收拢人心的作用。由于天下初平,人心思定,有识之士都对大秦帝国的未来充满希冀。因此这些博士参政议政的欲‘望很强烈。
伏念每月都有几十斤的书简建言,通过公车送往咸阳。他们都希望通过皇帝,将自己理念通行天下。也正是因为这种原因,伏念对于反秦活动是很反感的。
他认为天下好不容易统一了,就应该将心思放在如何好好的治理天下上来。何苦还要再挑动天下大乱呢。
只是可惜,他这种想法注定是少数人的共识。他的三师弟张良就是一个坚定的反秦分子。甚至在他视为禁脔的小圣贤庄里都潜伏了各式各样的反秦分子。
伏念现在正在忙的一件大事就是明年的始皇帝的泰山封禅,这件事已经是定下来的。始皇帝已经在来泰山的路上。
泰山距离小圣贤庄不足二百里,皇帝已经传来诏令,命令各家博士研究封禅礼仪,等到他来临的时候,要同各家博士商议。这可是一件大事,事情如果办好了,儒家就能正式进去始皇帝的视野,从此屹立朝堂。如果办不好,本来就在天下分封还是郡县制上,惹恼了始皇帝的儒家的处境将会更加艰难。
不过令伏念恼火的是,儒家的几十位博士,到现在为止都没有商量出一个合适的礼仪。因为封禅礼都只存在与传说中,并没有具体的仪式规程记载流传下来,因此对于封禅具体该如何操作,并没有标准答案。
而这又是一个在皇帝面前露脸的大事,如果始皇帝采纳了谁的意见,谁的学派就有可能大兴。于是各家博士就更不能妥协了,即使是同属儒门的博士,因为学的是不同学派的儒术,也是争的面红耳赤,不可开交。更不要说同阴阳家,道家等其他学派的交流了。
身为名义上儒门
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