义和团,原本是叫做“义和拳”的,脱胎自白莲教。那白莲教以前喊的口号可不是“扶清灭洋”,而是“反清复明”!
再后来洋人来了,甲午海战败了,世道可就变了。朝廷本是要“师夷长技以制夷”的,结果“自强”、“求富”的三十五年光景,随着海上的炮火,随着那威风八面的军舰一起沉了。
白莲教一看,这不行!先别忙着反清复明了,这倭人都能欺负大清朝了,再过两年大清朝就得黄摊子,那咱们还怎么复明啊?于是,打着“扶清灭洋”口号的义和团,便粉墨登场了。
那义和团打头的是谁呢?不知道。没有!
义和团里都是些什么人?首当其冲,是一些巫婆神汉。洋人开了医院,盖了教堂,洋和尚、洋尼姑们带着药匣子下乡看病,把这些人的生意挤兑黄了。原本乡下地方缺医少药,得了病能拖就拖,毕竟进城看大夫是要不少的花销的。拖不过了,便是试试偏方验方土方子,吞香灰、活蚯蚓下锅、经了霜的的红毛丹一类,什么方子都有。
再不行,那就去找那些巫医。这些巫婆神汉未必是真有本事,只要是能忽悠,热热闹闹跳上一场,唱上一阵,好不好各安天命!好多其实就是肉身上的疾病,哪来的那么多事情惹到不干净的东西,敲敲打打这么一送,没送走鬼怪,却是给这家人家出了殡。
洋人来了可倒好,吃药看病不要你钱了,只要你信洋教!小玻璃瓶里倒出两个神仙丹来,吃了身上就不疼了!虽说没能治病,可是也没能害人性命,更何况有些病是真的被这些洋和尚给治好了。那么谁还要那些巫医神汉做什么呢?
神汉巫婆们丢了饭碗,于是就揭竿而起!与那些之前做了“白莲教”的不谋而合,成了义和拳的主力。这也是为什么义和拳里有几个说得上话的,却没有一个扛把子——你会的那一套我也会,谁能服谁呀?干脆,入了义和拳的,就全都兄弟姐妹相称,没有什么太多的规矩。
但话又说回来,叫做“鸟无翅不飞,蛇无头不行”,那怎么办?各地设有各地的坛口,坛口掌事的,就被叫做“大师兄”。打这起,义和拳算是成了气候。
洋人到底是洋人,给人看病也是为了忽悠别人信教。为祸乡里的事情做得是只多不少!走到哪儿都是大爷,官府还不敢管。当时有一说法,说有教堂的地方就有教案,有洋人的地方就有民怨!
再后来,又有一些做小买卖的、织席纺布的、种田种果的、走货押镖的人进了义和拳。没别的,要么是让洋人的工厂挤兑黄了生意,要么是让洋人官府霸占了田地,要么是通了铁路丢了饭碗……总而言之,都是些被洋人逼得走投无路快活不下去的苦哈哈。
前些年春天,刚过完年没多久,山东
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