是个正面榜样。
梁师道是齐地人,这些年也喜欢到处走走。不过他这个人吃不了苦,所以所谓的走走看看,也就是游山玩水的程度,而不是穷游或者体验生活。他路过临沂的时候就想拜访颜异了,他朋友多,所以知道颜异辞官归乡了...在他想来,颜异肯定在临沂啊!
不过,在颜异遇到一名认识的颜氏子弟才知道,哦,颜异来东莞了。
好叭,东莞就东莞,反正他如今是齐地到处潇洒,东莞也在他的路程计划之内。于是一点儿没多想,在临沂停留了一段时间,继续自己的行程就是了——而现在,他人到东莞了。
“数年不见,昭明你人倒是更加清朗了。”相对而坐,梁师道忍不住赞叹道。
少年时起,颜异就是以‘好姿容’闻名的,有的时候这个名气都要压倒他的才名了。只是因为他这个人不爱说话,和那些以口才出尽风头的人物相比显得默默无闻了很多,这才渐渐没了太多议论。
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可别小看口才好,这个时候是有些人瞧不起一些人以口舌为利,编出了很多奚落之词。但事实上,口才好是一项很了不得的本事,放在个人身上是很加分的。这个时候名士之间坐而论道也是口头交流,一方驳倒另一方除了论点论据靠谱,口才也是一大助力呢!
这种风气演变到日后,甚至会让口才成为名士的一大基本素质。
少年时就觉得颜异其人萧萧肃肃、举止清朗,仿佛松林穿风...现在一见,又多了另一种东西。这种东西很难形容,笼统地说,就是经历的多了,人看起来自然就不同了。
人的经历,无论是好的,还是坏的,都会成为人生中的一笔财富,这并不是鸡汤,至少不是骗人的鸡汤。
颜异相比于过去,好比一颗宝珠,光华更加内敛了。华夏对于珠宝的外放之光有一套自己的理解,珠光宝气是很好,但一般不会是真正价值连城的宝物!华夏有‘宝物自晦’的传统,即真正的珍宝为了保护自身,看起来反而不起眼。
光华越是低调,越是让人高看。
对于现在的颜异来说,外界他在乎的东西已然不多了...一个连自己都不在乎的人还指望他在乎别的什么吗?这未免是玩笑了。而这,恰好符合名士风范——追求名利没什么不好,天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。这无可指摘,但正是因为大家都有太多太多的欲求,要是有人将这些视若芥草,那就显得出众了。
华夏知识分子有的时候其实是很分裂的,一方面强调无欲无求,但另一方面又强调知识分子治国平夏天,在现实世界里做出实务来。说实在的,这两者从根本上就无可调和,二者只能选一。
这个根子从
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