道有不同。”
有粮忿忿道:“那些道士不仅吃肉喝酒,香火钱收得也多,看病拿药也贵得很……要不然……”
李母斥道:“不可妄语!”
有粮心有不平,转而道:“我看他们又要借着大雨要钱了!”
张谦见李母忌惮,未有多问。
一夜暴雨,次日清晨方歇。
张谦要为李母医治,与李有粮同往镇上买黄纸朱砂。
途中,有粮问道:“道长既然不能吃鱼,为何能杀鱼?”
张谦道:“人吃鱼,鱼吃虾,是为了生存,此为天道自然。我不食鱼,乃为己心喜恶,非为戒律。”
李有粮道:“不懂。不过你是好人。”
有粮又问道:“村中许多人无钱医治,道长能不能也为他们诊治?”
张谦道:“可以。”
至镇上,备齐了朱砂黄纸等,又要到药铺中抓些药。
李有粮阻之,道:“只能凭道观里的药方抓药。”
“竟有这等事情?”
张谦进一药铺询问,果是如此。心中郁郁不平,又至城北道观,但见此道观,悬匾额,书鱼龙观三个烫金大字。青瓦飞檐层叠,绛色木门大开,灰石铺路,院墙粉白带朱红墙围。
入观见水榭楼台,鱼龙画柱,供奉数座神像,正殿供奉三神像,各为:玄天壬水元道大帝、北极庚金吞天大帝、癸水德泽五方祖师。
此三个供奉称讳狗屁不通,张谦又觉神像邪气森然,面色狰狞,目露凶戾,无慈悲相,遂知此处供奉乃是邪神。
再观观中道士,或肥头大耳,或尖嘴猴腮,于观中高声喧哗,所言者多是酒色财气,又有道士收香火钱,贪婪神色溢于言表。
正当此时,一年轻道士塞过来三柱高香,道:“烧炉香吧。”
张谦面有愠色,道:“不必了。”欲牵有粮手离开。
此人拦住张谦:“岂有入观不进香之理?”
张谦道:“你待如何?”
那人道:“自是要你进香。”
张谦大怒:“你等以道门之名奉养邪神,为祸乡里,吾代祖师清理你等!”
踢翻了案台,又踹翻香炉,将此人提起扔向神像。殿内顿时狼藉一片。香客大惊,四五个道士围过来,但见张谦力大,不敢向前。
张谦大步向前,几个人连连后退,张谦厉声喝问:“住持何在?”
几人面面相觑,无人答话。
事已至此,张谦一不做,二不休,推倒三座丈余石像,砸烂供奉牌位,众人惊惧,无敢挡者。
张谦道:“吾乃真武宫弟子张谦,传话你等住持,来河阴村寻我!”
张谦回水畔小村,为李母制符水,水至病消。于村中居数日,诊脉观相,施祛病符,数日内使村中病人痊愈,一时间传为神仙。
此数日,闻得鱼龙观收粮收钱,强抢民女,比匪类不如。乡民四季奉献牛羊等物供奉,以求风调雨顺。有流年不利,或涝或旱,则在河畔建台祈禳,有甚时,需奉上童男童女。
亦听闻观中住持颇有法术,可避水,可招云,呼风唤雨,祈禳之事无有不利,此人所共见。故无人敢违逆。
张谦于村中数日,不见住持寻来,遂以奇门演算,见凶兆,想来那住持有些本事,复占破解之法,无果。
且说鱼龙观住持葛善外出,归来见观宇被毁,大发雷霆。闻张谦言行后又默默不语。吩咐观中诸人:“近日莫要生事,多找石匠,三日内筑好神像,上金漆。”
三日内果然筑好石像,涂好金漆,熠熠生辉。夜间盗一对童男童女,于观内摆案设香,做法杀之。不多时,观内现一虚影,乃蟾精形象,享用了祭品。
问葛善:“何事?”
葛善将张谦所行之事一一讲明,道:“请大帝授一术,降服此人。”
蟾精闻情惊怒,道:“速来吾宫中,传汝道法。”
葛善既得妖术,遣人于南岸山中建一台,作法三日,三日内狂风骤雨,又以新得妖术使河岸一山头坍塌。
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