落,这个世界已经变成我们不认识的样子了。而为什么……阿特金亚不会是其中之一呢?
或许,有许多人,许多袍的信徒,在为袍的陨落而欢呼吧。
因为,这就意味着…我们的灵感自由了。
你会觉得这很可笑,是吗?
我非常认可的一点就是,我们的确纯粹地感激着神。的确如此。
但是,这就好像袍将我们的钱全部都抢走了,然后再定期给我们发一些零用钱。这个时候,我们还得感谢社……是的,感谢袍,感谢神明的仁慈。
非常感谢。
“::
我这么说会不会让你觉得,我们是在亵渎神明。
很有意思的一件事情是,渎神,这个概念在艺术领域屡见不鲜。我这么说是从非常客观的角度而言的。艺术就是这样的存在,任何东西不论好坏,都存在于艺术之中。
所以,客观来说,没人会否认,渎神这件事情的确是存在的,即便神明和神明的信徒都会因此感到恼忍。
那么问题就是,阿特金亚,会为渎神感到恼怒吗?
很有意思的是——或许说出来你会不太相信,但是,的确有一位虔诚的信徒,曾经收到过关于渎神的灵感。
别表现得这么惊讶,先生。你想为我写一本传记,我很感激,所以,我才想说说我真实的想法…或者说,没人敢说的话。
我是神的代行者,是的。有些人认为,我就是神的意志的践行者。但是,我却会好奇,袍真的拥有意志吗?如同人一样的意志?
人们会觉得袖必定有。
人们会觉得,既然神是比人更厉害的存在,那么为什么神不会拥有人这样的意志和自我认知呢?
可是……先生,您反过来想想,人的意志又算是什么呢?人们以此为傲吗?可人们总认为神明是高人一等的。既然神明高人一等,那为什么神明要拥有人这般的意志呢?
人的意志就一定高贵和伟大吗?神就一定要拥有这种意志吗?神明或许不屑于此呢?
神与人,哪个才更加傲慢?
人定义了神,还是,神定义了人?
一:::
我们控制不住地思考这些问题。正如我之前所说的那样,我们距离礼太近了,近到我们必须去思考这些问题。
我又距离礼更加近一点。
现在我的年纪也大了。最早意识到袍的陨落时候的冲击也已经慢慢过去了。我感到悲哀的是,我十分平静地接受了这一点,我意识到我们早晚会迎接这一天。
因为,袖迟早会陨落的。
池的陨落不是因为我们不够虔诚的信仰、不是因为那可怕而无底的黑色深渊与蔚蓝天空、不是因为神明的时代在缓缓过去。
而是因为,一个被定义的艺术,是不可能永久存在的。
袖迟早会陨落,陨落于袍自己之手。
这是阿特金亚的这位代行者,与那位传记作者的交谈中,说出的最后一
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