陳沂在武當足足待了半個月,馬真為人寬厚大度,又是江湖上的絕頂高手之一,對陳沂不吝指點,甚至親身下場,陪陳沂拆招試招,指出陳沂劍術中的一些破綻之處。三分劍術從來都是一門得理不饒人的劍法,而武當派的功夫,除了當年武當七俠中的殷梨亭,為了報仇,創出一招天地同壽,用於與敵同歸於盡之外,武當劍法卻一向講究仁恕之道,出招都要留人一線生機,不會步步緊逼。而武當的內功心法同樣如此,武當分屬道家,心法也是道家一脈,極為中正平和,修煉的是一股純陽之氣,論起對於*的滋養來說,比起陳沂修煉的心法更甚一籌,也難怪張三豐當年有那般壽數了。
另外,陳沂也見到了馬真收下的親傳弟子餘魚同,他年紀其實說起來跟陳沂差不多大,十歲的時候,被馬真收入自己門下習武,武當派的功夫跟全真的差不多,都不是什麽速成的,他也沒有陳沂那樣的外掛,修煉的時間也不算長,因此,如今還在練習武當的築基功夫,不過,他性格卻是個比較開朗的人,喜歡說些俏皮話,武當山相對而言有些清苦,馬真又是出家的道士,留守在山上的多半也是已經出家了的,少有俗家弟子,多半性格沉穩端肅,對於餘魚同一個十多歲的少年來說,顯然比較無聊,難得來了個同齡人,餘魚同自然非常興奮,陳沂雖然話不是很多,但是他性格溫和,易於親近,又擅長傾聽,因此,跟餘魚同混得很不錯。陳沂相對早熟,餘魚同卻是少年心性,拉著陳沂滿武當山亂跑,抓魚套鳥,攀岩鑽洞,幾乎將武當山除了禁地之類的地方跑了個遍。餘魚同對陳沂的武功也很是佩服,餘魚同的性格其實並不適合武當的武功,陳沂的劍術一向一去無悔,每一招都是攻勢,很是符合餘魚同的口味,可惜的是,三分劍術卻是不能外傳的,餘魚同對此也並不眼熱,他也是聰明人,當下便拍著胸脯,發下豪言,說有朝一日,自己也要創出一門武功來,好流傳後世雲雲。等到陳沂準備告辭下山的時候,餘魚同差不多是整個武當山最為不舍的。
武當一行,陳沂獲益良多,根據係統收集的信息,陳沂在內功一道上也有了一些想法。武當派如今的鎮派心法便是純陽無極功,可惜的是,因為戰亂,純陽無極功同樣遺失了比較高深的那一部分,純陽無極功本來就是當年張三豐從九陽真經中領悟出來,得的就是一個純字,雖說遺失了一部分,也不失為如今江湖上頂尖的心法,比起陳正德關明梅他們兩家傳承下來的全真心法還是高深了一些,這已經是武當典籍保存比較完善了。當年清兵入關,不光是普通百姓,江湖中人在這個過程中也是損失慘重,後來還多有武林中人秘
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