完成规则嵌套和重组。”
好吧,果然还是地图炮。
在和那位打交道前后,邓纯怎么说也是好好的下过功夫、做过功课的。
听到“植物型”这个关键词,以及相应的描述,依稀就回忆起来这种说法,之前就是针对公正教团的……不,应该说是直指各家秘密教团的核心机密。
此时用在回复中,一点儿也不觉得重复。反而是因为有了“灵网”那个大背景,感觉更加顺理成章,更便于分阶段分层次把握事态全貌。
不过,好像里面哪个地方味道有点怪?
漫长的回复仍然在继续。邓纯并没有感到厌烦,而是继续逐字逐句的阅读下去。
到这个阶段,那位开始举例子了,而且上来就点名:
“以天照教团为例,他们构建的体系,可以针对普通人类教众,也可以针对阪城地方教团寄托在畸变种上的那些精怪神灵,只要最后统一到扶桑神树大神藏的体系中去就可以,他们近期就在做类似的工作。”
还有这事儿?
想到自己目前身在阪城,邓纯就留了个心思……不过很快,他就看到了更加刺眼的关键词:
“有了这套建构体系原则,现在开始制作‘神明’,理论上也是可行的。近期在湖城,百峰君就是个很有趣的例子。”
怎么突然就跳到百峰君了?
作为直接关系人,邓纯下意识打了个激灵,刚才一目十行看大概的时候,他在前半段,确定了是和“神明”相关的“技术性讨论”,就跳转到开头,后半截没有细看,竟然把这个给漏掉了。
但想想那位目前所在的区域,提起百峰君,好像也不奇怪。
“百峰君是湖城西北部山区,一处畸变巢穴的名字。它通过细菌、真菌的大量蔓生,在山区生灵与非生灵之间搭建起了能量互通的链路,形成普遍联系的局域网。
“近些年来,经过一个叫‘浑敦教团’的地方教团的推销,将这种能量链路,以仪式加持的方式,深入到湖城各个阶层,使大批人群也关联上了,这就形成了非常好的基础。
“然而百峰君本身,只是一个虚拟的人格化存在,不具备真正的灵智,没有自我——这正是我前面所说的灵智的重要性,不管是真正的‘灵网’还是模拟‘灵网’的简化版体系,生灵自我意识的成型、发展、扭曲和攀附,往往就构成了社会和自我规则的变化枢纽。
“简单点说,没有对应的灵智层次,哪怕就是有这样一个网络,也可能链接不上,用不起来。
“百峰君这处局域网、这棵参天大树的问题,就是缺乏一个能够占据这张已经成形体系的核心。
“所以,即便浑敦教团一直在鼓吹它的神明属性,它仍不是神明。但是在已经比较成熟的硬件条件下,它有没有成为‘神明’的可能呢?
“有的。”
看着亲
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